( قال بن المثنى حدثنا به ) بالحديث المذكور ( بن أبي عدي من كتابه هكذا ) أي من غير ذكر عائشة بين عروة وفاطمة ( ثم حدثنا به ) بالحديث المذكور ( بعد ) أي بعد ذلك
والحاصل أن بن أبي عدي لما حدث بن المثنى من كتابه حدثه من غير ذكر عائشة بين عروة وفاطمة ولما حدثه من حفظه ذكر عائشة بين عروة وفاطمة
قال بن القطان هذا الحديث منقطع
وأجاب بن القيم بأنه ليس كذلك فإن محمد بن أبي عدي مكانه من الحفظ والإتقان لا يجهل وقد حفظه وحدث به مرة عن عروة عن فاطمة ومرة عن عائشة عن فاطمة وقد أدرك كلتيهما وسمع منهما بلا ريب ففاطمة بنت عمه وعائشة خالته فالانقطاع الذي رمى به الحديث مقطوع دابره وقد صرح بأن فاطمة حدثته
( الدم البحراني ) بفتح الباء
قال الخطابي يريد الدم الغليظ الواسع يخرج من قعر الرحم ونسب إلى البحر لكثرته وسعته والبحر التوسع في الشيء والانبساط
وفي المصباح المنير البحر معروف ويقال للدم الخالص الشديد الحمرة باحر وبحراني ( وإذا رأت الطهر ولو ساعة فلتغتسل وتصلي ) والمعنى أن المستحاضة إذا رأت دما شديد الحمرة فلا تصلي وإذا رأت الطهر وهو انقطاع الدم البحراني فلتغتسل وتصلي فجعل بن عباس رضي الله عنه علامة دم الحيض خروج