| المدائح عبير نفحاته الندية . تسامى بأن تفي الألسن بغرر محاسن صفاته ، واستغنى عن | التمويه بما احتوت عليه بدائع مصنفاته . فلا زالت سحائب الرحمة على جدثه هاطلة كل | آن ، وأنيسه رضوان مولاه في كل زمان وأوان . بمنه العميم ، وفضله الجسيم . فهو : |

| السيد محمد الأمين بن السيد فضل الله المحبي

يتيمة الدهر ، وواحد العصر . أبلج الغرة ، طلق الأسرة : سليل شهام اتخذوا دارة | القمر دارا ، وواسطة عقد كواكب حف بهم المجد ودارا . كالغمام تجود يمناه ، | وكالروض في مفاوحته وجناه . حتى حاول أمرا أهطع إليه أي إهطاع ، وكان تحت | أمره المطاع . حتى أحاط به إحاطة القلائد بالأعناق ، وحصره حصرا وثيق الأزرة | والخناق . أخذ من كل فن أطيبه ، ومن كل علم أغزره وأعذبه . وكان له حازنا أمينا ، | وحافظا مبينا . يبهر العقول تحريره ، ويدهش الألباب تقريره . لا ينسب حل المشكلات | إلا إليه ، ولا يعول في كشف المعضلات إلا عليه . حاز الألسن واللسن ، وحوى البراعة | وكل معنى حسن . إلى وضاءة تخجل الصباح ، وتذهل الصباح . فلك كوكب المفاخر ، | ودوحة الفضل الزاخر . المنتسب لأمنع سيادة ضرب من المجد رواقها ، وأرفع سعادة | شد بالمكارم نطاقها . طلع في سماء الكمال أعلى المنازل ، وورد من مياه الفضائل | والآداب أعذب المناهل . وملك من شأو البيان أعالي المراتب ، وفاق الشمس في | الإشراق وبدر الكواكب . امتطى غارب المجد ذروة سنامه ، وارتقى صهوة الحمد | بأخمصه وأقدامه . فلله دهر شمس نهاره ، وعبير أزهاره . ما ترك سبيل كمال إلا وفيه | سلك ، فإذا رأيته قلت : ^ ( ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك ) ^ + ( يوسف : 31 ) + . فالحاصل أنه لا | يمكنني التعبير عنه بعبارة ، خلا أن فرسان العلوم والبلاغة إذا أطلقت أعنتها لم تلحق | غباره . وأنا نفر بفضله غير متأبي ، فقد انتفعت منه بما لم أنتفع به من غيره وكان بين | العالمين محبي . وله مؤلفات ابتدعها أي ابتداع ، أودعها فرائد نوادره بأحسن استخلاص | وأبدع استيداع . فاح نور كمالها ، ولاح نور جمالها . هي من أبكار الجنان ، التي لم | يطمثها من قبل إنس ولا جان ، أبهى من الياقوت والمرجان ، انسحب على سحبان ذيل | النسيان . رشفت ماء الفضل والفصاحة من سماء المعالي ، وأشرق عليها نور البلاغة | المتلالي . ومن أشهرها تاريخه ' خلاصة الأثر ، في القرن الحادي عشر ' ، ترجم في زهاء | ستة آلاف ، ممن ثبت فضلهم ومجدهم بلا خلاف . ومنها ' نفحة الريحانة ، ورشحة طلاء | الحانة ' . و ' المعول عليه ، في المضاف والمضاف إليه ' . و ' المثنى ، الذي لا يكاد |