|

% وهم الأصحاب والآل الكرام % % من بهم نلنا الهدى والشرفا %

% وبهم أرجو من الله المرام % % وهو حسبي في أموري وكفى %

% وسعودي بالقصور اعترفا % % عن ذوي أهل النهى واللسن %

% وإذا مولاه عنه قد عفا % % فهو في أسنى مقام حسن %

وقد عارض به موشحات أرق من نغمات الهزار ، وأعطر من نفحات الأزهار . | وأجدر أن تكتب بالتبر ، فضلا عن الحبر . لنبهاء العصر في جلق المحمية ، لا زالت | نفحات آدابهم عطرية ، شببوا فيها بمحاسن دمشق الشام ، ومنتزهاتها سقاها وسمي | الغمام . عارضوا بها موشحات الأندلسيين السبع ، الفائقة بحسنها على كل نظم وسجع . | حيث وصفوا محاسن ومعالم الأندلس بألطف عبارة ، ووسموها بالكواكب السبعة | السيارة . فأحببت أن أذكر منها ما يطيب للسمع ، ويحسن ختامه في هذا الجمع . مقتفيا | بذلك أثر المصنف رحمه الله تعالى في الأصل ، حيث ختم الشاميين بقصيدة هي أزهى | من وجنة المليح وأشهى من ليالي الوصل . تغزل فيها بمحاسن دمشق السنية ، وأماكنها | الفائقة البهية . ومطلعها : + ( الرجز ) + |

% سقى دمشق موطن الأوطار % % دمعي وصوب العارض الزخار %

% حتى يرويا بها كل ربا % % تصورت في صورة الأنوار %

% يسافر الطرف بها إلى مدى % % يغني به الخبر عن الأخبار %

% وباكرت نيربها نسيمة % % عابقة في روضه المعطار %

% من قبل أن تصدى بأنفاس الورى % % بليلة الأذيال في الأسحار %

% فنبهت أطفال نبت نوما % % ترضع ثدي الديمة المدرار %

% وللرياض طيب أنفاس بها % % تهدي الثناء الجم للأمطار %

% يتلو خطيبها بصوت شاكر % % مدحته في منبر الأشجار %

% وينثر الزهر فينظم الندى % % يا حسن ذاك النظم والنثار %

% لوى القضيب ثم جيدا غنمت % % تقبيله مباسم الأنوار %

% والماء في خريره منهمك % % والطير عاكف على التهدار %

% إن ردد اللحن انثنت غصونها % % تسمع منه رنة الأوتار %

% وربما انحنت لتقرا أسطرا % % في النهر خطها النسيم الساري %

% والنور قد فتح عن أكمامه % % وفكك الورد عن الأزرار %

% والربوة الغناء حياها الصبا % % فنفحت عن جونة العطار % %