تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تيقنه ذلك، فإن الله يغفر له خطأه إذا رجع إلى الصواب إن شاء الله تعالى» (1).

و مما لا شك فيه أن حاطباً رضي الله عنه قد فعل جرماً كبيراً، وارتكب خطأً جسيماً يستحق عليه القتل، ولذلك: «استُدلُّ باستئذان عمر رضي الله عنه على قتل حاطب لمشروعية قتل الجاسوس» (2)، حيث قال رضي الله عنه: يا رسول الله دعني فلأضرب عنقه فإن الرجل قد نافق لكنه عليه الصلاة والسلام قبل عذره وقال: (وما يدريك يا عمر، لعل الله قد اطلع إلى أصحاب يوم بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم) (3) (4).

* ... * ... *

(1) الإفصاح عن معاني الصحاح نقلاً عن فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري 2/ 683.

(2) فتح الباري 8/ 504.

(3) تفسير القرآن العظيم 4/ 347.

(4) وانظر: كذلك فتح القدير 5/ 209، وأخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - في القرآن والسنة 2/ 563. والبداية والنهاية 4/ 282، والأساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس ص 6.

هدي النبي صلى الله عليه وسلم في معالجة الأخطاء · الصفحة ٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

هدي النبي صلى الله عليه وسلم في معالجة الأخطاءص ٦٢