- التصحيح: من صحَّ يصحُّ فهو صحيح، وصحاح من قوم صحاح، وقيل البراءة من كل عيب (1). وهو فعل يراد به ما هو صحيح وترك ما دونه.
- أما التصويب: كالصواب وضد الخطاء (2).
- التقويم: دَرَأَه أزال عوجه، كقوَّمه، وقومته: عدَّلته فهو قويم ومستقيم (3).
- أما في الاصطلاح: فقد عُرِّف بأنه:
1 - مرادف للقياس.
2 - إصدار الأحكام.
3 - مقارنة التحصيل.
4 - تقدير مدى صلاحية أو ملائمة شيء في ضوء غرض ذات صلة.
5 - وقيل هو عملية الحصول على المعلومات واستخدامها للتوصل إلى أحكام (4).
o والفرق بين التصحيح، وبين التصويب، والتقويم، أن كل واحد قريب من الآخر من حيث المعنى لكن التصحيح أدق في التعبير عن الموضوع المراد بحثه في هذه الرسالة وهو الراجح.
الخطأ لغة: ضد الصواب وهو ما لم يُتعمد، وأخطأ، سلك سبيل خطأٍ. عامداً أو غيره (5). و الخطأ العدول عن الجهة، وله ثلاثة أحوال:
أحدهما: أن يريد الإنسان غير ما يُحسن إرادته فيفعله، ويسمى الخطأ التام ومنه قول إخوة يوسف ﴿وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ﴾ (6).
ثانياً: أن يريد الإنسان ما يحسن فعله ولكن يقع منه خلاف ما يريد، وهذا مصيب في الإرادة مخطئ في الفعل.
ثالثاً: أن يريد ما لا يحسن فعله ويتفق منه خلافه فهذا مخطئ في
(1) القاموس المحيط، مادة (صحح) ص 291.
(2) القاموس المحيط ص 136.
(3) انظر: القاموس المحيط ص 1487.
(4) انظر: المنهج التربوي من منظور إسلامي، ليعقوب باحسين، 174 - 178.
(5) القاموس المحيط ص 49.
(6) سورة يوسف آية رقم (91).