المطلب الأول: الأمر بالكف عن الخطأ للفرد

1 - عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال: جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة، والنبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: (اجلس فقد آذيت) (1).

وهذا الأمر منه عليه الصلاة والسلام لهذا الرجل لمّا رآه قد آذى الناس بتخطي رقابهم؛ وقد ورد عن بعض العلماء أنه يكره له - الإنسان - التخطِّي، إلا أن يكون إماماً، ولا يجد طريقاً فلا بأس بالتخطِّي، وكذلك من لم يجد إلا فرجة لا يصل إليها إلا بالتخطي، فلا بأس بذلك (2).

والصحيح أن تخطي رقاب الناس حرام في الخطبة وغيرها، لهذا الحديث كما نقله النووي عن ابن المنذر، وتعليل ذلك أن الأذى يَحرُم (3).

وكذا قاله الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - حيث قال: «ولا سيما - التخطيّ - إذا كان ذلك أثناء الخطبة، لأن فيه أذية للناس، وإشغالاً لهم عن استماع الخطبة، إشغال لمن باشر تخطي رقبته، وإشغالٌ لمن يراه ويشاهده، فتكون المضرة به واسعة» (4).

وفي هذا الحديث يتجلّى الأمرُ من النبي - صلى الله عليه وسلم - لهذا الرجل بالكفِّ عن هذا الخطأ وهو التخطيِّ لما فيه من الإيذاء والإشغال، فكان بهذا الأمر من النبي - صلى الله عليه وسلم - تصحيحاً لفعل هذا الرجل.