المطلب الثالث: الخلق على ضوء القرآن والسنة

الأخلاق لها مكانة كبيرة في الإسلام ومرتبتها عالية في الدِّين، و الأخلاق روح الأمة، فإذا صحّت الروح عاشت الأمة قوية عزيزة مرهوبة الجانب، وإذا فسدت الروح تهاوت الأمة، وخارت قواها. فالأخلاق في الأمة هي سلاحها الذي لا يقاوم (1).

وقد ورد في القرآن الكريم شأن الأخلاق، والحضّ عليها تعميماً، وتفصيلاً، ومن ذلك:

1 - قال الله تعالى مادحاً نبيه محمداً - صلى الله عليه وسلم -: ﴿? ? ? ں﴾ (2).

«فهذا النص القرآني يثبت أن محمداً - صلى الله عليه وسلم - لعلى خلق عظيم، أي: متمكن من أخلاقه العظيمة المثلى، قابض على ناصيتها» (3).

قال ابن كثير رحمه الله: «قال العوفي عن ابن عباس: وإنك لعلى دين عظيم وهو الإسلام، وقال عطية لعلى أدب عظيم» (4).

وهذه الآية هي أعظم شهادة للنبي - صلى الله عليه وسلم - بأعظم وصف «ويعجز كل قلم، ويعجز كل تصور عن وصف قيمة هذه الكلمة العظيمة من رب الوجود، وهي شهادة من الله في ميزان الله لعبد الله يقول له فيها: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ ومدلول الخلق العظيم هو ما عند الله!! مما لا يبلغ إلى إدراك مداه أحدٌ من العالمين» (5).

ولذلك لما سئلت عائشة رضي الله عنها عن خلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت للسائل: (تقرأ القرآن؟ قال: بلى، قالت: فإن خلق نبي الله - صلى الله عليه وسلم - القرآن) (6)، وفي رواية أنها قرأت: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾.