بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا} (1).

وقال سبحانه وتعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ (2).

وقال سبحانه كذلك: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ﴾ (3).

ففي هذه الآيات، وغيرها يحضُّ سبحانه وتعالى على العدل، ويأمر به جميع الناس سواءً الحكام، أو المحكومين، وذلك لما يترتب على العدل من صلاح الدنيا، والدين للفرد، والجماعة (4). والمراد بالقسط في بعض الآيات العدل (5).

أما الأحاديث فهي كذلك كثيرة، ومتنوعة في هذا الأمر الهام، وهو العدل، ومن ذلك:

- حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما وفيه قول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: (اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم) (6).

- وكذلك حديث (كل سلامى من الناس عليه صدقة ... تعدل بين اثنين صدقة) (7).

- وكذلك حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما حيث قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إن المقسطين عند الله على منابر من نور على يمين الرحمن، وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم، وأهلهم، وما