تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبقوله جل ثناؤه: ﴿وَأُوْلُو الأرحام بَعْضُهُمْ أولى بِبَعْضٍ فِي كتاب الله مِنَ المؤمنين والمهاجرين ...﴾ .

وبذلك نُسِخَ الإرث بسبب الهجرة والنصرة، وأصبح بسبب النسب، بعد أن تقوّى الإيمان وتوطّدت دعائمه.

روى الإمام البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ َ قال: «ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة، اقرؤوا إن شئتم: ﴿النبي أولى بالمؤمنين مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ ... فأيُّما مؤمنٍ ترك مالًا فليرثه عصبته من كانوا. فمن ترك دينًا أو ضياعًا فليأتني فأنا مولاه» .

روائع البيان تفسير آيات الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ٢٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

روائع البيان تفسير آيات الأحكامج ٢ · ص ٢٨٣