كما استشهد به في ذكر بعض شمائل ودلائل النبوة. (1) وفضل آل البيت. (2) واستشهد به في حياة وآراء بعض من ترجم لهم، كقوله عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود " كان صاحب فقه، وحديث، وهو الذي قال:
وأول ما نفارق غير شكٍ ... نفارق ما تقول المرجئونا" (3)
واستخدمه في التعليق على بعض أحداث السيرة النبوية، (4) وعصر الخلفاء الراشدين، والعصر الأموي والعباسي. (5) وكذلك استشهد بالشعر في بيان بعض عقائد وتاريخ الديانات والفرق، كقوله عن المشبهة:
ما في البرية أخزى عند فاطرها ... ممن يقول بإجبار وتشبيه (6)
وفي بعض موضوعات أخرى غير تاريخية، كقوله عن الدنيا:
" هب الدنيا تساق عليك عفواً أليس مصير ذاك إلى الزوال
وما دنياك إلا مثل فيء أظلك ثم آذن بالزوال " (7)
ذكر أشعار يُستشهد بها لبعض الآراء
وهذا إما أن يكتفي المقدسي بنقله عن المستدل به، (8) وأما أن يتبرع هو بإيراده تأييداً لأحد الآراء. (9)
(1) البدء والتاريخ، ج4ص134. ج5 ص2، 26.
(2) المرجع السابق، ج 5 ص 27.
(3) المرجع السابق، ج 5 ص 97 - 98 وانظر أيضاً: ج 5 ص 87، 92، 102، 105، 109. ج6ص 2، 3.
(4) المرجع السابق، ج4 ص 157، 204، 235. ج 5 ص 68 - 69.
(5) المرجع السابق، ج 5 ص 158، 159، 163 - 165، 167 - 168، 175، 194، 207، 208، 216، 218 - 219، 229،233 - 235.ج 6 ص 8، 12، 16، 17، 19، 20، 22 - 26، 31 - 33، 35، 37، 40، 45، 46، 47، 52، 55، 66، 74، 89، 92، 95، 98 – 101، 106، 113، 123.
(6) المرجع السابق، ج 5 ص 141. وانظر أيضاً: ج4 ص45 ج 5 ص 125،126،127،128،130،144،147، 148،150.
(7) المرجع السابق، ج2 ص63. وانظر أيضاً: ج1 ص 77،94. ج2ص55،64،112 - 114،116، 119. ج4ص33، 144.
(8) المرجع السابق، ج1 ص34،166،167،181. ج2ص 232.
(9) المرجع السابق، ج1 ص206. ج2ص91،92.