فأمن بغى النفس منك أباعد *** وأحرز عز الدهر منك الأقارب

بنيت بهذا الفتح مجدا مشيدا *** تمنى منال القرب منك الكواكب

خدمت به باب الخلافة ناصحا *** ستحمد عند الله منك العواقب

وأحرزت دون الناس علياء لو سما ** لها أمل ضاقت عليه المذاهب

[ 222 : 15 ]

وأومت إليك فابتدرت إجابة *** لترضيها كفئا لديك المراتب

وأضحى مع الأقدار زندك واريا *** فلم يستطع عدا لما نلت حاسب

يهاب من الأقطار بأسك جانب ** ويرجوك للفضل الذي فيك جانب

بمقدار ما تثني عليك الركائب *** وتأتي انقيادا في رضاك المطالب

رسا في فؤادي ودك المحض قد صفت *** لذي مقة في الناس منك المشارب

أعني على صرف الزمان فإنه *** برتني على الأشهاد منك النوائب

وجد في اقتناء المكرمات فإنما *** نوافل أهل الخير عندك واجب

ولما وقف عليها شيخنا العارف بالله تعالى . العالم الرباني سيدي الحسن بن مبارك التاموديزتي أنكرها وقال : ألم تجب سيدي الحبيب لما وقفت على كلامه . قلت : لا . قال : لم يكن فيك وازع إيماني . قلت : لا أدري ما أقول . قال : اكتب :

سفر القلوب إلى الإله كرامة *** ونزاهة ما مثلها للمقتفي

سفر النفوس إلى الأمير ندامة *** ومذلة ما مثلها للمعتفي

فلما أملي عليّ هذين البيتين قال : زد على هذا فلما أقحمني . اقتحمت فقلت وإن كان نفسهما أعلى من نفسي . بل لا علو في نفسي . فقلت :

خطب أجل ترقب المتصوف *** بذل الملوك وأخده من مترف

عكس القضية منتم للعلم إذ *** وافى الأمير بعلمه المتشرف

جعل الكريم وراءه و أمامه *** جعل البخيل وذاك فعل المسرف

نسى الركون إلى العتاة وإنه *** سبب لمس لظى الجحيم المتلف

أو لم تكن سوق السماح تقام في *** جو الليالي من فقير مدنف

وردت به الأخبار هل من مجتد *** أو مستقيل من ذنوب مقرف

أخشيت ويحك أن تؤوب بخيبة *** أن رمته والله ليس بمخلف

لله ما أحلى السؤال لخالق *** لا تلفين مثله للملحف