رددت عين قتادة كجبرك كسـ *** ـر ابن عتيك فعاد خير ملتئم
كما قلبت عصا عكاشة فغدت *** سيفا يقد الطُلا من كل مستلم ( (1) )
وابن حضير وعباد أضالهما *** من نورك الجذل في محلولك الأدم ( (2) )
ثم تفرق لما افترقا فعدا *** كل بقسط يدله على اللقم ( (3) )
ومد ثوبا أبو هِر غرفت به *** فلم يصب بعد بالنسيان والوهم
وإذ شكوا جدب أرض قد أضر بهم *** دعوت فانهل فورا وابل الديم
فدام سبعا فجاءوا يشتكون به *** فقلت رب على الظراب والأكم ( (4) )
ثم خصصت بخمس ذخرت لك لم *** تتح لغيرك يا ذا السؤدد الفخم
نصرت بالرعب والأرض الطهور ومسـ *** ـجد كذا الغنم مع جوامع الكلم
سبحان من خص ذات المصطفى بكما *** ل الخلق والخلق والأسرار والحكم
أفلج إذ عج أقنى أفلح حببي الثغـ *** ـر أزهر أسنى حالك اللمم
إذا تبسم ريء+ النور يخرج من *** بين ثنايا كدر راق منتظم
أحيا من البكر في خدر وأجود من *** ريح وأشجع من ليث لدى أجم
ما قال لا في سؤال بل يرد بميـ *** ـسور من القول أو بالسؤل أو نعم
أعطى عيينة والعباس في نفر *** ما لا يعد من الإبال والنعم
إذا استحر وطيس الحرب واشتجر الـ *** ـقنا تقدم لم ينكص ولم يجم
وفي حنين وقد جال الصحابة لم *** يزل على البغلة الشهبا ولم يرم
وأشجع الصحب من يدنو لموقفه *** بل يتقون به في يوم مصطدم
دعا قريشا إلى دين الهدى فعموا *** جهلا وصموا وراموا نصرة الصنم
وهم من الشدة الجهلا بمنزلة *** عليا وما عودهم يوما بمنعجم 183/7
184/7
فقام فيهم بأمر الله لم يسل الأ *** جر سوى الود في القربى أو الرحم
(1) - الطلا جمع طلية بالضم: العنق.
(2) - الجذل بالكسر: أصل الشجرة زالت عنه فروعه، ويقصد بالأدم أديم السماء والأرض أي الظلمة، وقضية أسير بن حضير مع رفيقه مشهورة في الحديث.
(3) - اللقم: محركا: الطريق الواضح.
(4) - الظراب الكسر: جمع ظرب كقمن: الرابية الصغيرة، والأكم محركا جمع أكمة: الهضبة الصغيرة.