-ولو لَقَطَها من تحتِها (١) -.
* * *
٦ - فصل
ومن حلف: "لا يلبَسُ شيئًا"، فلَبِس ثوبًا، أو دِرْعًا، أو جَوْشَنًا، أو خُفًّا، أو نعلًا: حَنِث (٢).
و: "لا يلبَسُ ثوبًا": حَنِث كيف لبِسَه. . . . . .
ــ
تتبادر للذهن، فاختصت اليمين بها) شرح (٣).
* قوله: (ولو لقطَها (٤) من تحتِها)، وكذا لو أكلها في إناء؛ لأنها من الشجرة في الحالتين (٥).
فصلٌ (٦)
* قوله: (أو جَوْشَنًا)، أو عمامةً، أو قَلَنْسُوة (٧).
(١) الفروع (٦/ ٣٤٣)، والمبدع (٩/ ٢٩٨)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٦٥ - ٣١٦٦).
(٢) المقنع (٦/ ١٢٤) مع الممتع، وكشاف القناع (٩/ ٣١٥٨)، وانظر: الفروع (٦/ ٣٣٥).
(٣) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٤١)، كما أشار لذلك الفتوحي في معونة أولي النهى (٨/ ٧٦٩ - ٧٧٠).
(٤) في "د": "لقطعها".
(٥) معونة أولي النهى (٨/ ٧٧٠)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٤١).
(٦) في مسائل في الحلف.
(٧) معونة أولي النهى (٨/ ٧٧١)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٤١)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٥٨).