ولا ديةُ إصبعٍ أو أَنْمُلَةٍ، فيما دونَهما (١).
فلو لم تُنقِصْه حالَ بُرْءٍ: قُوِّمَ حالَ جريانِ دمٍ (٢). فإن لم تُنقصه أيضًا، أو زادته حسنًا: فلا شيءَ فيها (٣).
ــ
* قوله: (أو زادته حسنًا)؛ كشرط (٤) الحبشي.
* * *
(١) المقنع (٥/ ٥٩٢) مع الممتع، وكشاف القناع (٨/ ٢٩٦٣).
(٢) وقيل: قُوِّم حالَ الجناية. وقيل: قُوِّمَ قبيلَ الاندمال التام. وعنه: لا شيء فيها بحال.
راجع: المحرر (٢/ ١٤٤)، والمقنع (٥/ ٥٩٣) مع الممتع، والفروع (٦/ ٤٠)، وكشاف القناع (٨/ ٢٩٦٣).
(٣) والوجه الثاني: يجب ضمانه. المبدع (٩/ ١٥)، وانظر: المحرر (٢/ ١٤٤)، والفروع (٦/ ٤٠)، وكشاف القناع (٨/ ٢٩٦٣).
(٤) في "ب": "كشر".
حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٦ · الصفحة ١٧٧