١ - فصل
وفي الجائِفَة: ثلثُ ديةٍ. وهي: ما يصلُ باطنَ جوفٍ؛ كبطنٍ -ولو لم تُخرَق معًا- وظهرٍ، وصدرٍ، وحلقٍ، ومَثانة، وبين خُصيتَيْنِ، ودُبُرٍ (١).
وإن جرحَ جانبًا، فخرجَ من آخَرَ: فجائفتان (٢).
وإن جرحَ وَرِكَهُ، فوصل جوفَه، أو أوضَحَه، فوصل قفاه: فمع ديةِ جائفةٍ أو مُوضحة، حكومةٌ بجرحِ قفاهُ أو وَرِكِهِ (٣).
ومن وسَّع -فقط- جائفةً باطنًا وظاهرًا، أو فتقَ جائفةً مندَمِلَةً، أو موضِحَةً نبتَ شعرُها: فجائِفَةٌ، وموضِحَةٌ. وإلا: فحكومةٌ (٤).
ــ
فصلٌ (٥)
* قوله: (فجائفتان) قضى به أبو بكر، وعمرُ -رضي الله عنهما- (٦).
(١) الفروع (٦/ ٣٩)، والمبدع (٩/ ٩)، وكشاف القناع (٨/ ٢٩٥٩ - ٢٩٦٠)، وانظر: المحرر (٢/ ١٤٣).
(٢) وقيل: جائفة واحدة. المحرر (٢/ ١٤٣)، والفروع (٦/ ٣٩)، وانظر: المقنع (٥/ ٥٨٨) مع الممتع، وكشاف القناع (٨/ ٢٩٦٠).
(٣) المحرر (٢/ ١٤٣)، والمقنع (٥/ ٥٨٩) مع الممتع، والفروع (٦/ ٣٩)، وكشاف القناع (٨/ ٢٩٦٠).
(٤) المحرر (٢/ ١٤٣)، والمقنع (٥/ ٥٨٩) مع الممتع، والفروع (٦/ ٣٩)، وكشاف القناع (٨/ ٩٦٠ - ٢٩٦١)، وانظر: المبدع (٩/ ١١).
(٥) في دية الجائفة.
(٦) معونة أولي النهى (٨/ ٣٠٧ - ٣٠٨)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٢٥)، وكشاف القناع (٨/ ٢٩٦٠).