٥، ٦، ٧، ٨ - و"خلَّيتُك"، و"أنتِ مُخَلَّاةٌ"، و"أنتِ واحدةٌ" (١)، و"لست لي بامرأةٍ" (٢).
٩، ١٠، ١١، ١٢ - و"اعتدِّي، واستَبْرِئي، واعتزِلي" وشِبْهُه (٣)، و"الحَقي بأهلكِ" (٤).
١٣، ١٤ - و"لا حاجةَ لي فيكِ"، و"ما بقيَ شيءٌ" (٥).
١٥، ١٦، ١٧، ١٨ - و"أغناكِ اللَّهُ". . . . . .
ــ
كيف شاء (٦).
* قوله: (واعتدِّي)؛ أيْ: لأني (٧) طلقتك، وإن لم يدخل بها لأنها (٨) محل للعدة في الجملة (٩).
= "حَبلك على غاربك"؛ أيْ: أنت مرسلة مَطْلقة غير مشدودة ولا ممسكة بعقد النكاح).
(١) المحرر (٢/ ٥٤)، والمقنع (٥/ ٢٩١) مع الممتع.
وانظر: الفروع (٥/ ٢٢٩٨)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٠٨).
(٢) الفروع (٥/ ٢٩٩)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٠٨).
(٣) المحرر (٢/ ٥٤)، والمقنع (٥/ ٢٩١) مع الممتع، والفروع (٥/ ٢٩٨)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٠٨).
(٤) وعنه: أنها كناية ظاهرة.
المحرر (٢/ ٥٤)، والمقنع (٥/ ٢٩١ - ١٩٢) مع الممتع، وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٦٠٨).
(٥) الفروع (٥/ ٢٩٨)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٠٨).
(٦) حاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ١٩٣.
(٧) في "ب" و"د": "لا في".
(٨) في "د": "لأنه".
(٩) حاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ١٩٣.