(١) كشاف القناع (٨/ ٢٦٠٣).

(٢) وقيل: بدعة.

المحرر (٢/ ٥٢)، والمبدع (٧/ ٢٦٧)، وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٦٠١).

(٣) الإقناع (٨/ ٢٦٠٢) مع كشاف القناع، قال البهوتى في كشاف القناع معللًا لذلك: لأنه خلاف الظاهر.

(٤) في "ج" و"د": "الخروج".

(٥) ما بين المعكوفتَين مكرر في: "ج".

(٦) في "ج" و"د": "وطلاق".

(٧) الشرح الكبير (٢٢/ ٢١٠) مع المقنع والإنصاف، وما بين القوسين بنصه منه. وممن نقله الفتوحي في معونة أولي النهي (٧/ ٤٩٠)، والبهوتي في شرح منتهى الإرادات (٣/ ١٢٧)، وفي حاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ١٩٢.

(٨) في "ج" و"د": "سؤالها".

(٩) شرح منتهى الإرادات (٣/ ١٢٧).