تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتصحُّ -على مرجوحٍ- بإذن سيد (١)، المنقِّح: "وهو الأظهر، ونص عليه في رواية الجماعة، واختاره كثير من المحققين"، انتهى (٢).

فلا يملك سيد رجوعًا بعد تسرٍّ (٣)، ولمبعَّض وطء أمة -ملكها بجزئه الحرِّ- بلا إذن (٤). . . . . .

ــ

إنه يملك بالتمليك (٥) أو لا (٦).

* قوله: (ونص علبه في رواية الجماعة)، حيث أطلق الجماعة فالمراد بهم: عبد اللَّه ابن الإِمام، وأخوه صالح، وحنبل ابن عم الإِمام، وأبو بكر المروذي (٧)، وإبراهيم الحربي، وأبو طالب، والميموني (٨) -رضي الله عنهم أجمعين (٩) -.

(١) التنقيح المشبع ص (٣٤٩)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨٤٥).

(٢) التنقيح المشبع ص (٣٤٩)، وفي الإنصاف (٩/ ٤١٣)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨٤٥): ذكرٌ للمحققين الذين اختاروه، منهم: الخرقي، وأبو بكر بن أبي موسى، وأبو إسحاق بن شاقلا، وابن قدامة، والزركشي.

(٣) المبدع (٨/ ٢٢٨)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨٤١).

(٤) ولا يتزوج إلا بإذنه. المبدع (٨/ ٢٢٨)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨٤١).

(٥) في "ج" و"د": "بالتملك".

(٦) معونة أولي النهى (٨/ ٩٨)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٢٦٠)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٠٨.

(٧) في "د": "المروزي".

(٨) في "ب" و"ج" و"د": "الميموني".

(٩) حنبل: هو حنبل بن إسحاق بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني، أبو علي، المتوفى سنة ٢٧٣ هـ، من حفاظ الحديث، كان ثقة، له كتاب: "التاريخ"، "الفتن"، "محنة الإِمام أحمد ابن حنبل"، وهو ابن عم الإِمام أحمد وتلميذه، خرج إلى واسط فتوفي بها.

تذكرة الحفاظ (٢/ ١٦٠)، وشذرات الذهب في (٢/ ١٦٣). =

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٥ · الصفحة ٥٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٥ · ص ٥٠٦