تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣ - فصل

ومن تزوَّج بكرًا: أقام عندها سبعًا (١) ولو أمَةً (٢)، ثم دارَ، وثيِّبًا ثلاثًا، وإن شاءت -لا هو- سبعًا: فَعَل (٣). . . . . .

ــ

لا واجب و] (٤) عبارته: (وتستحب (٥) [التسوية] (٦) بينهن وألا يعضلهن إن لم يرد الاستمتاع)، انتهى.

إلا أن يحمل كلام المصنف على احتياجهن لذلك، وعبارة الإقناع (٧) بعد ما نقلناه عنه تقتضي ذلك؛ فإنه قال: (وإن احتاجت الأَمَةُ إلى النكاح وجب عليه إعفافها إما بوطئها أو تزويجها أو بيعها)، انتهى.

فصل (٨)

* قوله: (وإن شاءت لا هو. . . إلخ) رأيت ببعض الهوامش ما نصه: وإن شاء هو لا هي فثلاث، وإن شاءا (٩) معًا فاحتمالان، ولم يعزُهما.

(١) المحرر (٢/ ٤٣)، والمقنع (٥/ ٢٤٣) مع الممتع، والفدروع (٥/ ٢٥٦)، وكشاف القناع (٧/ ٢٥٦٤).

(٢) وقيل: لأَمَةٍ نصفُ ما للحُرَّة.

المبدع (٧/ ٢١٢)، وانظر: الفروع (٥/ ٢٥٦)، وكشاف القناع (٧/ ٢٥٦٤).

(٣) وقيل: أو شاء هو. الفروع (٥/ ٢٥٦)، والإنصاف (٨/ ٣٧٤).

(٤) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "ب".

(٥) في "ب" و"ج" و"د": "ويستحب".

(٦) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "ب".

(٧) الإقناع (٧/ ٢٥٦٤) مع كشاف القناع.

(٨) في القسم بين الزوجات.

(٩) في "د": "شاء".

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٤ · الصفحة ٥١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٤ · ص ٥١٩