تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الصّافات [الآيات ١٠٣ - ١٢٦]

سورة الصافات [٣٧: ١٠٣]

﴿فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ﴾:

﴿فَلَمَّا﴾: الفاء للترتيب الذّكري، لما: ظرفية زمانية للماضي بمعنى حين.

﴿أَسْلَمَا﴾: الابن إسماعيل أسلم نفسه لله، وأسلم الأب إبراهيم ابنه لله وكلاهما رضيا بقضاء الله وحكمه وعزما على تنفيذ أمره، أو فوَّضا أمرهما لله تعالى.

﴿وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ﴾: أصل تلَّه ألقى به على التّل (مجمع الرَّمل)، والجبين هو الجزء الخارجي المجاور للجبهة، وللوجه جبينين وجبهة، وتلَّه للجبين، أيْ: أضجعه على جبينه فصار أحد جبينيه على مجمع الرّمل كي لا يرى وجهه وهو يتعذَّب، وأصبح هذا المكان فيما بعد مكان رمي الجمرات، وقد وصف الله سبحانه إسماعيل بثلاث صفات: الحليم، صادق الوعد، ومن الصالحين، كما ورد في الآية (١٠٠ - ١٠١) في هذه السورة، والآية (٥٤) من سورة مريم، وللجبين: اللام لام الاختصاص، أيْ: غائرًا أو ملازمًا لجبينه.

وقد ذكر الله سبحانه الجبهة في القرآن، فقال تعالى: ﴿يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِى نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ﴾ [التّوبة: ٢٥].

سورة الصافات [٣٧: ١٠٤]

﴿وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَاإِبْرَاهِيمُ﴾:

﴿وَنَادَيْنَاهُ﴾: الواو للتوكيد، أن تفيد التّعليل، أيْ: قد صدقت الرّؤيا بعد أن

تفسير القرآن الثري الجامع · الجزء ٩ · الصفحة ٤٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير القرآن الثري الجامعج ٩ · ص ٤٦٣