تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَآمَنَ﴾: بالله، ووحدانيته، وربوبيته، وأسمائه، وصفاته، وكتبه، ورسله، وملائكته، واليوم الآخر.

﴿وَعَمِلَ صَالِحًا﴾: وقرن الإيمان بالعمل الصّالح من الفرائض والنّوافل، والطّاعات، وأصلها: وعمل عملًا صالحًا، حذف الموصوف، وأقام الصّفة مقامه.

﴿ثُمَّ اهْتَدَى﴾: ثمّ تفيد التّباين في المرتبة؛ فمنزلة الاستقامة أعلى من منزلة التّوبة.

﴿اهْتَدَى﴾: أي: استقام على الهدى، أو دام على هدايته، واستقام على التّوبة، والإيمان، والعمل الصّالح.

سورة طه [٢٠: ٨٣]

﴿وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَامُوسَى﴾:

المناسبة: بعد النّجاة من فرعون وجنوده، ولما جاء موسى لميعادنا لأخذ الألواح، حاول موسى أن يسبق قومه للقاء ربه، فسأله ربه:

﴿وَمَا أَعْجَلَكَ﴾: ما: استفهامية فيها معنى الإنكار.

﴿أَعْجَلَكَ﴾: حملك على العجلة، أو دفع بك إلى العجلة لتسبق قومك.

﴿عَنْ﴾: تفيد المجاوزة، والابتعاد.

﴿قَوْمِكَ﴾: أي: النّقباء الّذين اختيروا للحضور معه من بني إسرائيل، وكانوا سبعين رجلًا.

﴿يَامُوسَى﴾: نداء فيه عطف وحنان، والياء: ياء النّداء للبعد.

سورة طه [٢٠: ٨٤]

﴿قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَى أَثَرِى وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى﴾:

﴿قَالَ﴾: قال موسى ردًّا على السّؤال.

تفسير القرآن الثري الجامع · الجزء ٧ · الصفحة ١١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير القرآن الثري الجامعج ٧ · ص ١١٦