تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة إبراهيم [الآيات ٤٣ - ٥٢]

[٤٣] ﴿مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء﴾:

مُهْطِعِينَ: اسم فاعل من أهطع يهطع فهو مهطع؛ معناه: الإسراع في السير المصحوب بالخوف، ولا يقال للسير بسرعة: إهطاع؛ إلا: إذا كان السير مصاحب بالخوف؛ فهذا هو الإهطاع، وانتبه إلى الإهراع: وهو السير بسرعة مع الرجفة، أو الرعشة.

وقد وردت كلمة مهطعين في ثلاثة سور:

في سورة إبراهيم، الآية [٤٣] ﴿مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ﴾.

في سورة القمر، الآية (٨): ﴿مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمُ عَسِرُ﴾.

في سورة المعارج، الآية [٣٦]: ﴿فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ﴾.

والإهراع: ورد في سورة هود، الآية (٧٨): ﴿وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ﴾.

وفي سورة الصافات، الآية (٧٠): ﴿فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ﴾.

إذن: مهطعين: مسرعين بخوف إلى الداع، أو إلى النار.

مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ: المقنع: اسم فاعل، وهو رافع الرأس، والناظر أمامه بذل، ولا يلتفت يمنة ولا يسرة؛ فالإقناع: هو رفع الرأس والنظر بذلة.

تفسير القرآن الثري الجامع · الجزء ٦ · الصفحة ٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير القرآن الثري الجامعج ٦ · ص ٢٩