﴿وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ﴾: أي: اتخذوا المسيح ابن مريم ربًا؛ حين قالوا: المسيح ابن الله، أو ثالث ثلاثة.

﴿وَمَا أُمِرُوا﴾: الواو: حالية؛ تفيد التّوكيد، أمروا: في كتبهم في التّوراة، والإنجيل، وما جاءت به رسلهم.

﴿إِلَّا﴾: أداة حصر.

﴿لِيَعْبُدُوا﴾: اللام: لام التّوكيد، العبادة: لا تكون إلا للخالق، وهي الخضوع، والطّاعة مع المعرفة بالمعبود. ارجع إلى سورة النحل، آية (٧٣)؛ لبيان معنى العبادة.

﴿إِلَهًا وَاحِدًا﴾: الإله: المعبود، واحدًا: توكيد، والواحد؛ تعني: المتفرِّد بالذّات، والذي لا يتجزأ، فلا شريك له، ولا يصبح اثنين، أو ثلاثة، أما الأحد: فهو الّذي لا شبيه، ولا نظير، ولا مثيل، ولا ثاني له.

﴿لَا﴾: النّافية للجنس.

﴿إِلَهَ﴾: معبود بمعنى: مألوه على وزن مفعول؛ لا معبود بحق في الوجود إلا هو.

﴿إِلَّا﴾: أداة حصر.

﴿هُوَ﴾: ضمير فصل يفيد التّوكيد.

قوله: ﴿لَا إِلَهَ﴾: للنفي. إلا هو: للإثبات، أو توكيد النّفي.