تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتعني: أعظم مما تلوته عليكم، هو ما آتينا موسى الكتاب، وأنزلنا هذا الكتاب المبارك (أي: القرآن).

﴿ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ﴾: أي: التوراة.

﴿تَمَامًا﴾: تامًا كاملًا؛ أيْ: دفعة واحدة.

﴿عَلَى الَّذِى أَحْسَنَ﴾: الذي أحسن، قيل: هو موسى عليه السلام، أحسن في الطاعة، والتبليغ، والعبادة.

﴿وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَىْءٍ﴾: لكل شيء تحتاج إليه بنو إسرائيل من الأحكام، والشرائع، والعبادات، والمعاملات.

﴿وَهُدًى﴾: مصدر للهدى، يهدي للحق، أو سبب للهدى، يهدي إلى الوصول إلى الغاية، وهي رضوان الله تعالى، وسعادة الدارين.

﴿وَرَحْمَةً﴾: نعمة لمن عمل به، وامتثل أوامره، وتجنب نواهيه، والرحمة تعني: وقاية لكم من الضرر، وجلب ما يسرُّ.

﴿لَعَلَّهُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ﴾: لعلَّهم: لعلَّ: للتعليل، لعلَّ بني إسرائيل.

﴿بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ﴾: لعلَّهم يؤمنون بالبعث، والجزاء، ولقاء ربهم، وما يترتَّب عليه من الاستعداد.

قيل: كانوا قليلًا ما يؤمنون بالآخرة.

سورة الأنعام [٦: ١٥٥]

﴿وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾:

﴿وَهَذَا﴾: الواو: استئنافية، هذا: الهاء: للتنبيه، ذا: اسم إشارة؛ للقريب.

تفسير القرآن الثري الجامع · الجزء ٣ · الصفحة ٥٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير القرآن الثري الجامعج ٣ · ص ٥٥١