تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فَإِنْ جَاءُوكَ﴾: الفاء: استئنافية. إن: شرطية؛ تفيد الاحتمال، وقلَّة المجيء.

﴿جَاءُوكَ﴾: المجيء فيه نوع من المشقة والجهد، ولم يقل: فإن أتوك، الإيتاء فيه سهولة وراحة، جاؤوك لحاجة لهم، أو لتحكم بينهم، جاؤوك وهم متردِّدون.

﴿فَاحْكُم بَيْنَهُمْ﴾: الفاء: للتعقيب، والترتيب، احكم بينهم: ﴿أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ﴾، لك الخيار بأحد الأمرين؛ أيْ: إنك لست ملزمًا بالحكم، أو أعرض عنهم لا تلقاهم، ولا تجتمع بهم.

﴿وَإِنْ تُعْرِضْ﴾: الواو: عاطفة، إن: شرطية، تعرض عنهم: أيْ: لا تحكم بينهم، وتراهم.

﴿فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا﴾: لن: النافية للمستقبل القريب والبعيد.

﴿يَضُرُّوكَ شَيْئًا﴾: شيئًا: نكرة، أيُّ شيء، والشيء: هو أقل القليل، صغيرًا، أو كبيرًا، ومهما كان نوع الضرر.

﴿وَإِنْ حَكَمْتَ﴾: إن: شرطية تدل على الاحتمال والندرة.

﴿فَاحْكُم بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ﴾: الفاء: للتعقيب، والمباشرة، احكم: افصل بينهم بالقسط، الباء: للإلصاق والتوكيد، أو اقضِ بينهم، ولم يقل: فاحكم بينهم بالعدل، وإنما قال بالقسط؛ لأن القسط: هو الحكم بالعدل مع تنفيذ الحكم، وعدم الجور، فالقسط: أعم وأشمل من العدل، والعدل يكون في الأشياء المعنوية، والمادية.

تفسير القرآن الثري الجامع · الجزء ٣ · الصفحة ١٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير القرآن الثري الجامعج ٣ · ص ١٩٦