تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة النساء [٤: ٨٤]

﴿فَقَاتِلْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلًا﴾:

﴿فَقَاتِلْ﴾: الفاء: للتوكيد، أو فاء السببية ما قبلها سبب ما بعدها:

١ - قيل: نزلت لما دعا رسول الله ﷺ الناس للخروج إلى أبي سفيان إلى بدر الصغرى بعد غزوة أُحُدٍ، كما روى ابن عباس.

٢ - أو متصلة بقوله سبحانه: ﴿وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ﴾: فقاتل في سبيل الله.

٣ - أو: ﴿فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ﴾: فقاتل في سبيل الله.

﴿فَقَاتِلْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ﴾: أيْ: لا يكلفك ربك إلا نفسك وحدها؛ فلا تهتم بتخلفهم عنك، وقاتل ولو وحدك، وابتغاء وجه الله وحده.

﴿إِلَّا نَفْسَكَ﴾: أداة حصر، وقصر.

﴿وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ﴾: أيْ: حثهم على الجهاد، ورغبهم في الثواب.

﴿عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾:

﴿عَسَى اللَّهُ﴾: فعل لرجاء حصول الفعل في المستقبل.

﴿أَنْ﴾: للدلالة على الاستقبال.

﴿يَكُفَّ﴾: يمنع أو يصد.

تفسير القرآن الثري الجامع · الجزء ٢ · الصفحة ٤٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير القرآن الثري الجامعج ٢ · ص ٤٩٧