تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دون قرابة بينهما بعد أن آخى بينهم رسول الله ﷺ، أو الرجل يورث تابعه الرجل، أو أبناء الذين يتبنونهم (التبني).

﴿فَئَاتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ﴾: من الوصية إذا كانوا من الذين لا حق لهم في الميراث.

﴿إِنَّ اللَّهَ﴾: إن: للتوكيد.

﴿كَانَ﴾: تشمل كل الأزمنة: الماضي، والحاضر، والمستقبل.

﴿عَلَى كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدًا﴾: مطلقًا، رقيبًا، لا يخفى عليه شيء، حفيظًا، فهو المطلع، والمحيط علمه بكل شيء من سرٍّ، ونجوى، وجهر، وما تخفي الصدور، وما تقوله الألسن، ويعلم كل عمل من قول، أو فعل، ويعلم ما يجري في كونه، وما يقوم به خلقه.

﴿شَهِيدًا﴾: صيغة مبالغة من شاهد على أعمالكم، ونواياكم في الميراث.

والشهيد يعلم كل الخفايا الباطنة، ويعلم ظواهر الأمور المختصة بما يشهد. ارجع إلى سورة البقرة، آية (١٣٣)؛ لمزيد من البيان في معنى الشهيد.

تفسير القرآن الثري الجامع · الجزء ٢ · الصفحة ٤١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير القرآن الثري الجامعج ٢ · ص ٤١٥