تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿خَالِدِينَ فِيهَا﴾: الخلود والبقاء والدّوام بدون انقطاع، ويبدأ من نقطة بدء (زمن دخولهم فيها)، ونجد في هذه الآية عدم ذكر أبدًا مقارنة بالآيات الأخرى، ولعل قوله تعالى: ﴿أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ﴾ قد يكون دليلًا على ذلك أو المقام مقام إيجاز وليس تفصيل، والله أعلم.

﴿أُولَئِكَ﴾: اسم إشارة، واللام للبعد تفيد الذّم.

﴿شَرُّ الْبَرِيَّةِ﴾: البريّة: اسم جمع بمعنى الخلق، مشتقة من برأ الخلق؛ أي: خلقهم من تراب، والبَرَى: التّراب، شرّ البرية، شر الخليقة، شرّ النّاس.

سورة البينة [٩٨: ٧]

﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾:

﴿إِنَّ﴾: للتوكيد.

﴿الَّذِينَ آمَنُوا﴾: بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر.

﴿وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾: الفرائض وما أمر الله تعالى.

﴿أُولَئِكَ﴾: اسم إشارة يفيد المدح.

﴿خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾: خير الناس أو خير الخلق؛ أي: أفضلهم منزلة عند الله تعالى.

تفسير القرآن الثري الجامع · الجزء ١٢ · الصفحة ٤٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير القرآن الثري الجامعج ١٢ · ص ٤٦٥