﴿وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا﴾: الطّهور: صيغة مبالغة في الطّهارة والنّظافة وهذا نوع آخر من الشّراب: أيْ: لم تمسه الأيدي.

سورة الإنسان [٧٦: ٢٢]

﴿إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا﴾:

﴿إِنَّ هَذَا﴾: إنّ: للتوكيد، هذا: الهاء للتنبيه، ذا اسم إشارة يشير إلى النّعيم والملك الكبير.

﴿كَانَ لَكُمْ جَزَاءً﴾: الجزاء أعم من الأجر ويستخدم في النّفع والضّر.

﴿وَكَانَ﴾: للتوكيد.

﴿سَعْيُكُم مَّشْكُورًا﴾: سعيكم: عملكم في الدنيا والسّعي يشمل الإيمان والتّقوى والعمل الصّالح، مشكورًا: مقبولًا، ومثابون عليه بأفضل الجزاء والثّواب.

سورة الإنسان [٧٦: ٢٣]

﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا﴾:

﴿إِنَّا﴾: للتعظيم، نحن لزيادة التّعظيم والتّوكيد.

﴿نَزَّلْنَا عَلَيْكَ﴾: نزلنا منجمًا أيْ: مفرقًا على دفعات، عليك: ولم يقل: إليك. ارجع إلى سورة البقرة الآية (٤) للبيان.

﴿الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا﴾: تنزيلًا مصدر يفيد التّوكيد.

سورة الإنسان [٧٦: ٢٤]

﴿فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا﴾:

﴿فَاصْبِرْ﴾: الفاء رابطة لجواب شرط مقدَّر، إن جاء قدَّر الله فاصبر.