﴿الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ﴾: حواليك أو أمامك أو عن يمينك أو شمالك.

﴿مُهْطِعِينَ﴾: جمع مهطع: اسم فاعل من أهطع يهطع فهو مهطع، أي: المسرع في المشي والرافع رأسه. ارجع إلى سورة إبراهيم الآية (٤٣) لمزيد من البيان، وسورة القمر الآية (٨).

سورة المعارج [٧٠: ٣٧]

﴿عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ﴾:

عن يمينك وعن شمالك عزين: جماعات متفرقة، عزين: جمع عزة أيْ: في حالة تفرقة أي: جماعة هنا وجماعة هناك عن يمين الرّسول ﷺ وعن شماله.

سورة المعارج [٧٠: ٣٨]

﴿أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ﴾:

﴿أَيَطْمَعُ﴾: الهمزة للاستفهام الإنكاري والتّوبيخ.

﴿كُلُّ امْرِئٍ﴾: كلّ واحد من هؤلاء الذين كفروا.

﴿مِّنْهُمْ﴾: خاصة.

﴿أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ﴾: حرف مصدري يفيد التّعليل، يدخل جنة نعيم.

سورة المعارج [٧٠: ٣٩]

﴿كَلَّا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِمَّا يَعْلَمُونَ﴾:

﴿كَلَّا﴾: كلمة ردع لهم بعدم الطمع في الجنة أيْ: ليس الأمر كما يأملون أو يتمنون بأن يدخل كلّ منهم جنة نعيم.

﴿إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِمَّا يَعْلَمُونَ﴾: إنّا للتعظيم، خلقناهم: من ماء مهين أو من تراب أو نطفة إذا تُمنى، فهم لا يملكون لأنفسهم نفعًا ولا ضرًا فكيف يكفرون ويجحدون، ثمّ يطمعون أن يدخلوا جنة نعيم.