ولكنَّنا أهلُ الحفائظِ والنهى ... إذا طارَ أرواحُ الكُماة من الرُّعْبِ (1)
وقال في قصيدته اللامية:
كذبتم وبيت الله نترك مكة ... ونظعن إلا أمرُكم في بلابل (2) ...
كذبتم وبيت الله نُبْزَى محمدًا ... ولما نُطاعِنْ دونه ونُنَاضِل (3) ...
ونُسْلِمه حتى نُصَرَّعَ حوله ... ونُذْهَلَ عن أبنائنا والحلائل (4) ... /7 ...
وينهض قوم في الحديد إليكم ... نهوض الرَّوَايا تحتَ ذاتِ الصلاصل (5) ...
وحتى نرى ذا الضِّغْن يركَبُ رَدْعَهُ ... من الطعن فعل الأنْكَب المتحامل (6) ...
وإنا لعمر الله إن جدَّ ما أرى ... لَتَلْتَبِسَنْ أسيافنا بالأمائل ...
بكفىْ فَتىً مِثلِ الشِّهاب سَمَيْدع ... أخي ثقةٍ حامِي الحقيقة باسِل (7)
(1) الكماة: الشجعان.
(2) بلابل: وساوس ويروى «في تلاتل» بالمثناة الفوقية: جمع تلتة وهو: الزعزعة والإقلال والشدة.
(3) نبزى: بالبناء للمفعول: أي نغلب ونقهر عليه.
وهو جواب القسم على تقدير لا النافية كقوله تعالى: ﴿تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ﴾؛ أي: لا تفتؤ.
(4) نسلمه: أي لا نسلمه، الحلائل: جمع حليلة وهي الزوجة.
(5) الروايا: جمع رواية، البعير يستقى عليه، ذات الصلاصل: المزادة التي ينقل فيها الماء. والصلاصل. بقية الماء فيها.
(6) الضغن: الحقد. الردع: اللطخ والأثر من الدم. يقال للقتيل «ركب ردعه» إذ خر لوجهه على دمه. إلا نكب من لا قوس له. المتحامل: الغضبان الممتقع.
(7) السميدع: السيد الموطأ الأكناف، الباسل: الشجاع.