ب- مقابلة ثلاثة بثلاثة:

ومثالها قول المتنبي: (الطويل)

فلا الجود ١ يفني ٢ المال والجدّ مقبل ... ولا البخل ١ يبقي ٢ المال والجدّ مدبر ٣

فالمقابلة على الترتيب بين «الجود ويفني ومقبل» و«البخل ويبقي ومدبر».

وكقوله تعالى يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ الأعراف: ١٥٧.

في الآية مقابلتان الأولى: يأمرهم والباء والمعروف في مقابل- ينهاهم وعن والمنكر

والثانية: يحل ولهم والطيبات في مقابل يحرّم وعليهم والخبائث.

ج- مقابلة أربعة بأربعة:

ومثالها قول جرير: (الطويل)

وباسط ١ خير ٢ فيكم ٣ بيمينه ٤ ... وقابض ١ شرّ ٢ عنكم ٣ بشماله ٤

فقابل بين باسط وقابض، وخير وشر، وفيكم وعنكم، وبيمينه وبشماله.

د- مقابلة خمسة بخمسة:

ومثالها قول صفيّ الدين الحلّي (البسيط):

كان ١ الرضا ٢ بدنوّي ٣ من ٤ خواطرهم ٥ ... فصار ١ سخطي ٢ لبعدي ٣ عن ٤ جوارهم ٥

فالمقابلة بين كان وصار، والرضا والسخط، والدنو والبعد، ومن وعن، وخواطرهم وجوارهم على مذهب من يرى أن المقابلة تجوز بغير الأضداد.