تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ب. الالتماس:

وهو نهي موجّه من نظير الى نظيره كقولك لصديقك: لا تتوان في طلب العلى، وكقوله تعالى على لسان هارون يخاطب اخاه موسى قالَ يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي طه: ٩٤.

ج. الإرشاد:

كقوله تعالى يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ المائدة: ١٠١. ويكون النهي في شكل نصح يتضمّن حكمة تنمّ عن تجربة: لا تكن يابسا فتكسر ولا تكن لينا فتعصر.

د. التهديد:

كقوله: لا تمتثل أمري. وكقوله لخادمه: لا تطع أمري.

هـ. التمنّي:

كقوله: يا ليلة الأنس لا تنقضي. وكقول الشاعر (مجزوء الرجز).

يا ليل طل يا نوم زل ... يا صبح قف لا تطلع.

و. التوبيخ:

كقول أبي الأسود (الكامل):

لا تنه عن خلق وتأتي مثله ... عار عليك إذا فعلت عظيم.

ز. التيئيس:

كقوله تعالى لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ التوبة: ٦٦.

علوم البلاغة «البديع والبيان والمعاني» · الصفحة ٢٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علوم البلاغة «البديع والبيان والمعاني»ص ٢٩٠