2. ألا ينتقد نفي خبرها بإلا.

3. ألا يتقدم خبرها على اسمها.

فإن تخلف شرطٌ من هذه الشروط أهملت (ما) فلم تعمل شيئًا في المبتدأ والخبر.

وعند قول الله تعالى: (قَدْكَانَلَكُمْآيَةٌفِيفِئَتَيْنِالْتَقَتَافِئَةٌتُقَاتِلُفِيسَبِيلِاللَّهِوَأُخْرَىكَافِرَةٌيَرَوْنَهُمْمِثْلَيْهِمْرَأْيَالْعَيْنِوَاللَّهُيُؤَيِّدُبِنَصْرِهِمَنْيَشَاءُإِنَّفِيذَلِكَلَعِبْرَةًلِأُولِيالْأَبْصَارِ) (1)

قال الإمام في قول الله تعالى: (فِئَةٌ): "بالرفعخبرمبتدأمحذوفأيإحداهمافئةكمافيقوله: [الطويل] إذامِتُّكانالناسُصِنْفَيْنِشامتٌ وآخرُمُثْنٍبالذيكنتُأصنعُ (2)

أيأحدهماشامتوالآخرمثنوقوله: [البسيط] ... حتىإذامااستقلالنجمُفيغَلسٍ وَغُودِرَالبَقْلُمَلْويٌّوَمَحصُودٌ (3)

والجملةمعماعطفعليهامستأنفةلتقريرمافيالفئتينمنالآية" (4).

وقال العلامة السمين الحلبي قوله: " (فِئَةٌتُقَاتِلُ) العامةعلىرفع (فئة) وفيهاأوجهٌ، أحدها: أنيرتفعَعلىلبدلِمنفاعل (التقتا)، والثاني: أنيرتفعَعلى خبرابتداءٍمضمرٍتقديرُه: إحداهمافئةٌتقاتِلُ، فقطعالكلامَعنأولِه، واستأنفه.

ومثلُهماأنشدهالفراءعلىذلك:

إذامِتُّكانالناسُصِنْفَيْنِشامتٌ وآخرُمُثْنٍبالذيكنتُأصنعُ (5)

أي: أحدُهماشامتٌوآخرٌمُثْنٍ، أي: وصنفٌآخرُمُثْنٍ.

الثالث: أنيرتفعَعلىلابتداءِوخبرُهمضمرٌتقديرُه: منهمافئةتقاتل) (6).