دَعِ المَكارِمَ لا تَرحَللِبُغيَتِها وَاِقعُد فَإِنَّكَ أَنتَالطاعِمُ الكاسي (1)

والتيئيس، كقول الله تعال: (لَاتَعْتَذِرُواقَدْكَفَرْتُمْبَعْدَإِيمَانِكُمْ) (2).

وقول المتنبي في مدح سيف الدولة:

لا تطلبنّ كريمًا بعد رؤيته إنَّ الكرامَ بأسخاهم يَدًا ختُموا (3)

وبيان العاقبة كقول الله تعالى: (وَلَاتَحْسَبَنَّاللَّهَغَافِلًا) (4) أي: عاقبة الظلم العذاب لا الغفلة (5)، (6).

وفي هذا الجانب تفرد الإمام أبو السعود في أربع آيات:

1. قول الله تعالى: (وَلَاتَهِنُوافِيابْتِغَاءِالْقَوْمِ) سورة النساء، الآية: 104.

2. قولهتعالى: (يَاأَيُّهَاالَّذِينَآمَنُواإِذَالَقِيتُمُالَّذِينَكَفَرُوازَحْفًافَلَاتُوَلُّوهُمُالْأَدْبَارَ) سورة الأنفال، الآية:15.

3. قولهتعالى: (يَاأَيُّهَاالَّذِينَآمَنُواأَطِيعُوااللَّهَوَرَسُولَهُوَلَاتَوَلَّوْاعَنْهُوَأَنْتُمْتَسْمَعُونَ) سورة الأنفال، الآية:20.

4. قولهتعالى: (وَلَاتَكُونُواكَالَّذِينَخَرَجُوامِنْدِيَارِهِمْبَطَرًا ... ) سورة الأنفال، الآية: 46.

عند قول الله تعالى: (وَلَاتَهِنُوافِيابْتِغَاءِالْقَوْمِإِنْتَكُونُواتَأْلَمُونَفَإِنَّهُمْيَأْلَمُونَكَمَاتَأْلَمُونَوَتَرْجُونَمِنَاللَّهِمَالَايَرْجُونَوَكَانَاللَّهُعَلِيمًاحَكِيمًا) (7).