قال الناظم -في شرحه على العقيلة-: «معناه: أَنَّ الرسم يحمل تارةً على الوقف، كرسم نحو: ﴿وَرَحْمَةً﴾ [الأعراف: ٥٢] هاءً، وتارةً على الوصل، كرسمها تاءً، فكذلك هنا جرى عليهما» (١).

واتفقت المصاحف على رسم نون التوكيد الخفيفة ألفًا (٢)، وذلك في موضعين: ﴿لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ﴾ [العلق: ١٥]، و﴿وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ﴾ [يوسف: ٣٢].

واتفقت المصاحفُ على رسمِ نونِ ﴿إِذًا﴾ عاملةً ومهملةً ألفًا (٣)، حيثُ جاءت (٤)، نحو: ﴿فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ﴾ [النساء: ٥٣]، و﴿إِذًا لَأَذَقْنَاكَ﴾ [الإسراء: ٧٥]، و﴿وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ﴾ [الإسراء: ٧٦]، و﴿قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا﴾ [الأنعام: ٥٦].