تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و﴿طَائِرَا﴾ في الموضعين [آل عمران: ٤٩]، و[المائدة: ١١٠] (١).

قوله: (وَبَعْدَ وِلَا)، أي: قوله تعالى: ﴿وَلَا طَائِرٍ﴾ [الأنعام: ٣٨]، وسيأتي ذكر موضع [الأعراف: ١٣١] في البيت رقم: (٥٨)، وموضع [الإسراء: ١٣] في البيت رقم: (٦٢)، وموضع [النمل: ٤٧] في البيت رقم: (٧٨)، ولم يذكر الناظم موضع [يس: ١٩] تبعًا للإمام الشاطبي في العقيلة، والعمل على الحذف في هذه الألفاظ (٢).

و﴿وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ﴾ [النساء: ٤] عن الإمام الداني والإمام أبي داوود، وأما الموضعان الآخران: ﴿وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ﴾ [فاطر: ١] فهما محذوفان عند أبي داوود (٣)، وسيأتي ذكرهما عند شرح البيت:

[١١٩] ..................................................... … وَكُلَّ ذِي عَدَدٍ، .......................................

(١) انظر: المقنع: ١/ ٣٦١، ٣٦٥، ومختصر التبيين: ٢/ ٣٤٥ - ٣٤٦، ٣/ ٤٦٣، والعقيلة، البيت رقم: ٥٦، ودليل الحيران: ١٤٤، وسفير العالمين: ١/ ١٦٥. وقرأ نافع وأبو جعفر ويعقوب فيهما ﴿طَائِرَ ا﴾ بألف بعد الطاء بعدها همزة مكسورة على الإفراد، وقرأ الباقون فيهما بغير ألف، وبياء ساكنة مكان الهمزة. السبعة: ٢٠٦، النشر: ٥/ ١٦٥٣.

(٢) انظر: المقنع: ١/ ٣٦٥، ومختصر التبيين: ٣/ ٤٨١، والعقيلة، البيت رقم: ٦٦، ودليل الحيران: ١٤٤، وسفير العالمين: ١/ ١٦٥.

(٣) انظر: المقنع: ١/ ٣٦٢، ومختصر التبيين: ٢/ ٣٩١، والعقيلة، البيت رقم: ٥٧ - ١٤٠، ودليل الحيران: ١٢٨، ١٤٥، وسفير العالمين: ١/ ١١٢، ١٩٨.

ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف · الصفحة ٢٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحفص ٢٣٩