| إذا قدم من سفر تلقى ) ماض مجهول من التلقي ( بصبيان أهل بيته ) فيحمل بعضهم بين يديه ويردف | بعضهم خلفه ( حم م د عن عبد الله بن جعفر
كان إذا قرأ من الليل رفع ) قراءته ( طورا | وخفض طورا ) قال ابن الأثير والطور الحالة وفيه لا بأس بإظهار العمل لمن أمن على نفسه | الرياء ( ابن نصر عن أبي هريرة ) + وإسناده حسن +
( كان إذا قرأ ) قوله تعالى ^ ( أليس ذلك | بقادر على أن يحيى الموتى قال بلى وإذا قرأ أليس الله بأحكم الحاكمين قال بلى ) ^ لأن قوله بمنزلة | السؤال فيحتاج إلى جواب ( ك هب عن أبي هريرة ) قال ك + صحيح + وأقره الذهبي
( كان إذا | قرأ سبح اسم ربك الأعلى ) أي سورتها ( قال سبحان ربي الأعلى ) أي يقول ذلك عقب فراغها | ويحتمل عقب قوله الأعلى وذلك لما سمعته فيما قبله ( حم د ك عن ابن عباس ) قال ك على شرطهما | وأقره الذهبي
( كان إذا قرب إليه طعام ) ليألك ( قال بسم الله ) ظاهره أنه كان لا يزيد | الرحمن الرحيم ( فإذا فرغ ) من الأكل ( قال اللهم إنك أطعمت وسقيت وأغنيت وأقنيت | وهديت واجتبيت اللهم فلك الحمد على ما أعطيت ) وقد مر توجيهه ( حم عن رجل ) صحابي | + وإسناده صحيح وقيل حسن +
( كان إذا قفل ) بالقاف رجع ومنه القافلة ( من غزو أو حج | أو عمرة يكبر على كل شرف ) بفتحتين محل عال ( من الأرض ثلاث تكبيرات ) حكمته | أن الاستعلاء محبوب للنفس وفيه ظهور وعليه فينبغي للمتلبس به أن يذكر عنده إن الله أكبر | من كل شئ ويشكر له ذلك ويستمطر منه المزيد ( ثم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك ) أي | مشارك ( له له الملك ) بضم الميم أصناف المخلوقات ( وله الحمد ) زاد في رواية يحيى ويميت ( وهو على | كل شئ قدير آيبون ) أي نحن راجعون إلى الله وليس المراد الأخبار بمحض الرجوع بل | التلبس بهذه العبادة المخصوصة ( تائبون ) من كل مذموم شرعا قاله تواضعا أو تعليما ( عابدون | ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ) في إظهار دينه وكون العاقبة للمتقين ( ونصر عبده ) | محمدا يوم الخندق ( وهزم الأحزاب ) الطوائف المجتمعين على باب المدينة لقتاله ( وحده ) بغير فعل | آدمي ( مالك حم ق د ت عن ابن عمر ) بن الخطاب
( كان إذا كان الرطب ) أي زمنه ( لم يفطر ) | من صومه ( إلا على الرطب وإذا لم يكن الرطب ) موجودا ( لم يفطر إلا على التمر ) لتقويته للبصر | الذي أضعفه الصوم ولأنه يرو القلب ( عبد بن حميد ) بغير إضافة ( عن جابر ) بن عبد الله |
( كان إذا كان يوم عيد ) بالرفع فاعل كان وهي تامة ( خالف الطريق ) أي رجع في غير طريق | ذهابه إلى المصلى فيذهب في أطولهما تكثيرا للأجر ويرجع في أقصرهما ( خ عن جابر ) |
( كان إذا كان مقيما اعتكف العشر الأواخر من رمضان وإذا سافر اعتكف من العام المقبل | عشرين ) أي الأوسط والأخير من رمضان وفيه أن الاعتكاف يشرع قضاؤه ( حم عن أنس ) | + بإسناد حسن +
( كان إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض ) إلى القيام عن الجلسة الثانية | حتى يستوي قاعدا ) أفاد ندب جلسة الاستراحة وهي قعدة خفيفة بعد سجدته الثانية في كل | ركعة يقوم عنها ( د ت عن مالك بن الحويرث )
( كان إذا كان صائما أمر رجلا فأوفى ) أي | أشرف ( على شئ ) عال يرتقب الغروب ( فإذا قال غابت الشمس أفطر ) لفظ رواية الطبراني أمر | رجلا يقوم على نشز من الأرض فإذا قال وجبت الشمس أفطر ( ك عن سهل بن سعد ) الساعدي | ( طب عن أبي الدرداء ) قال ك + صحيح + وفيه عند الطبراني + الواقدي ضعيف +
( كان إذا كان | المدخلة خيرية / خارج المركز |