| دخل رمضان تغير لونه ) إلى صفرة أو حمرة كما يعرض للوجل الخائف خشية من عدم الوفاء بحق | أداء العبودية فيه ( وكثرت صلاته وابتهل في الدعاء ) أي اجتهد فيه ( وأشفق لونه ) أي تغير حتى | يصير كلون الشفق ( هب عن عائشة
كان إذا دخل العشر ) زاد في رواية ابن أبي شيبة | الأخير من رمضان ( شد مئزره ) أي إزاره كناية عن التشمير للطاعة وتجنب غشيان النساء | ( وأحيا ليله ) أي ترك النوم وتعبد معظم الليل لا كله بقرينة خبر عائشة ما علمته قام ليلة حتى | الصباح ( وأيقظ أهله ) أي المعتكفات معه بالمسجد واللاتي في بيوتهن ( ق د ن ه عن عائشة |
كان إذا دعا لرجل أصابته الدعوة وولده ولد ولده ) أي استجيب دعاؤه للرجل وذريته من | بعده ( حم عن حذيفة ) + بإسناد فيه مجهول + فقول المؤلف صحيح غير مقبول
( كان إذا دعا | بدأ بنفسه ) زاد في رواية أبي داود وقال رحمة الله علينا وعلى موسى انتهى ولذلك ندب للداعي | أن يبدأ بنفسه ( طب عن أبي أيوب ) الأنصاري + وإسناده حسن +
( كان إذا دعا فرفع يديه | مسح وجهه بيديه ) عند فراغه تفاؤلا وتيامنا بأن كفيه ملئتا خيرا فأفاض منه على وجهه | ( د عن يزيد ) + بإسناد حسن +
( كان إذا دعا جعل باطن كفه إلى وجهه ) وورد أيضا أنه | كان تارة يجعل بطون كفيه إلى السماء وتارة يجعل ظهورهما إليها وحمل الأول على الدعاء | بحصول مطلوب والثاني على الدعاء برفع البلاء الواقع ( طب عن ابن عباس ) + بإسناد ضعيف + | وقول المؤلف حسن غير حسن
( كان إذا دنا من منبره ) أي قرب منه ( يوم الجمعة ) ليصعد | للخطبة ( سلم على من عنده ) أي من بقربه ( من الجلوس فإذا صعد المنبر ) أي بلغ الدرجة التالية | للمستراح ( استقبل الناس بوجهه ثم سلم قبل أن يجلس ) فيسن فعل ذلك لكل خطيب ( هق عن | ابن عمر ) + بإسناد ضعيف + خلافا للمؤلف
( كان إذا ذبح الشاة يقول أرسلوا بها ) يعني ببعضها | ( إلى أصدقاء خديجة ) زوجته الدارجة قبله صلة منه لها وحفظا لعهدها وتصدقا عنها ( م عن | عائشة ) تمامه قالت عائشة فأغضبته يوما فقلت خديجة فقال إني رزقت حبها
( كان إذا ذكر | أحدا فدعا بدأ بنفسه ) ثم ثنى بغيره ثم عمم اتباعا لملة أبيه إبراهيم ( 3 حب ك عن أبي بن كعب ) | + وإسناده صحيح +
( كان إذا ذهب المذهب ) بفتح فسكون أي ذهب في المذهب الذي هو | محل الذهاب لقضاء الحاجة ( أبعد ) بحيث لا يسمع لخارجه صوت ولا يشم له ريح أي ويغيب | شخصه عن الناس فيندب التباعد لقضاء الحاجة ( 4 ك عن المغيرة ) بن شعبة + بإسناد صحيح + |
( كان إذا رأى المطر قال اللهم صيبا ) أي أسقنا صيبا وقوله ( نافعا ) تتميم في غاية الحسن لأن | لفظ صيبا مظنة للضرب والفساد ( خ عن عائشة
كان إذا رأى الهلال صرف وجهه عنه ) | حذرا من شره لقوله لعائشة في حديث الترمذي استعيذي بالله من شره فإنه الغاسق إذا وقب | ( د عن قتادة مرسلا ) وله شواهد وسند رجاله ثقات
( كان إذا رأى الهلال قال هلال | خير ) أي بركة ( ورشد آمنت بالذي خلقك ) ويكرره ( ثلاثا ثم يقول ) بعده ( الحمد لله الذي ذهب بشهر | كذا وجاء بشهر كذا ) أما أن يراد بالحمد الثناء على قدرته بأن مثل هذا إلا ذهاب العجيب لا يقدر | عليه إلا الله أو يراد به الشكر على ما أولى العباد بسبب التنقل ( د عن قتادة بلاغا ) أي قال | بلغنا ذلك عن النبي ( ابن السني عن أبي سعيد ) وفي + إسناده لين +
( كان إذا رأى الهلال | قال هلال خير ورشد ) أي هاد إلى القيام بعبادة الحق من ميقات الحج والصوم وغيرهما |