| إلاكتحال بالإثمد ( فإنه ينبت الشعر ) شعر الأهداب ( ويشد العين ) لتقليله للرطوبة وتجفيفه | للدمعة ( البغوي في مسند عثمان ) بن عفان ( عنه ) أي عن عثمان
( عليكم بالمرز نجوش ) | بفتح الميم وسكون الراء وفتح الزاي وسكون النون وضم الجيم وشين معجمة الريحان الأسود | أو نوع من الطيب أو نبت له ورق كالآس ( فشموه ) إرشادا ( فإنه جيد للخشام ) بخاء معجمة | مضمومة الزكاة ( ابن السني وأبو نعيم في الطب ) النبوي ( عن أنس ) قال ابن القيم لا أعلم صحته |
( عليكم بالهليلج الأسود فاشربوه ) إرشادا ( فإنه من شجر الجنة طعمه مر وهو شفاء من كل داء ) | يطفئ الصفراء وينفع الخفقان والتوحش ويقوي خمل المعدة ( ك عن أبي هريرة ) وفيه كذاب |
( عليكم بالهندبا فإنه ما من يوم إلا وهو يقطر عليه قطر من قطر الجنة ) وهي البقلة المباركة | ومنافعها لا تحصى ( أبو نعيم ) في الطب ( عن ابن عباس ) + بإسناد ضعيف +
( عليكم | بابوال الإبل ) أي تداووا بها في المرض الملائم لذلك والتداوي وبالنجس غير الخمر يجوز عند | الشافعي ( البرية ) أي التي ترعى في البراري ( وألبانها ) فإنها ترعى في المراعي الطيبة ( ابن السني | وأبو نعيم ) في الطب ( عن صهيب ) الرومي
( عليكم بأسقية الآدم ) أي ظروف الماء | الجلد ( التي يلاث ) بمثلثة أي يشد ويربط ( على أفواهها ) فإن الشرب منها أطيب وأنظف | ( د عن ابن عباس ) + بإسناد صالح +
( عليكم باصطناع المعروف ) مع كل بر وفاجر ( فإنه | يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فإنها تطفئ غضب الرب عز وجل ) وقد مر توجيهه | غير مرة ( ابن أبي الدنيا ) القرشي ( في ) كتاب ( قضاء الحوائج عن ابن عباس ) + بإسناد ضعيف + |
( عليكم بألبان الإبل والبقر فإنها ترم ) أي تجمع ( من الشجر كله ) وإذا أكلت من الكل | جمعت النفع كله ( وهو ) أي شربها ( دواء من كل داء ) يقبل العلاج به ( ابن عساكر عن طارق ) | بالقاف ( ابن شهاب ) الأحمسي
( عليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر ) أي | لا تبقى شجرا ولا نبانا إلا اعتلفت منه فيكون لبنها مركبا من قوى أشجار مختلفة ونبات متنوع | ( وهو شفاء من كل داء ) يناسبه ( ك عن ابن مسعود )
عليكم بألبان البقر فإنها دواء | وأسمانها فإنها شفاء ) من كل داء ( وإياكم ولحومها ) أي احذروا أكلها ( فإن لحومها داء ) | لغلبة البرد واليبس عليها ( ابن السني وأبو نعيم ك عن ابن مسعود ) قال ك صحيح ونسب إلى | التساهل فيه
( عليكم بألبان البقر فإنها شفاء وسمنها دواء ولحمها داء ) لأن السمن | واللبن حادث عن أخلاط الشجر واللحم نابت من رعيها للقاذورات تارة وللشجر أخرى ذكره | ابن القيم ( ابن السني وأبو نعيم عن صهيب ) الرومي
( عليكم بانقاء الدبر ) في الغسل | في الاستنجاء ( فإنه يذهب بالباسور ) بخلاف الحجر ( ع عن ابن عمر ) ابن الخطاب
( عليكم | بثياب البيض فالبسوها وكفنوا فيها موتاكم طب عن ابن عمر ) بن الخطاب ورجاله ثقات |
( عليكم بثياب البيض فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم ) ندبا فيهما ( البزار في مسنده | عن الحسن ) قال أظنه عن أنس قال الهيثمي ورجاله ثقات وقد رواه الطبراني في الأوسط ( عن | أنس ) بغير شك
( عليكم بحصي الخذف الذي ترمى به الجمرة ) قاله في حجة الوداع وفيه | رد على أبي حنيفة في قوله يجزى الرمي بجميع أجزاء الأرض ( حم ن حب عن الفضل بن عباس ) + بإسناد صحيح +
( عليكم بذكر ربكم ) أي بالإكثار منه ( وصلوا صلاتكم في أول |