| في الأرض وذكر لك في السماء ) بمعنى أن أهلها يثنون عليه ( وأخزن لسانك ) صنه واحفظه | عن النطق ( إلا من خير ) كذكر ودعاء وتعلم علم وتعليمه ( فإنك بذلك ) أي بملازمة فعل ما ذكر | ( تغلب الشيطان ) إبليس وحزبه وذا من جوامع الكلم ( ابن الضريس ع عن أبي سعيد ) | الخدري قال رجل للنبي أوصني فذكره + وإسناده حسن +
( عليك بتقوى الله عز وجل | ما استطعت ) أي مدة دوامك مستطيعا وذلك بتوفر الشروط والأسباب كالقدرة على الفعل | ونحوها ( واذكر الله عند كل حجر وشجر ) أراد بالحجر السفر وبالشجر الحضر أو أراد الشدة | والرخاء فالحجر عبارة عن الجدب ( وإذا عملت سيئة فأحدث عندها توبة ) أشار إلى عجز البشرية | وضعفها كأنه قال إن توقيت الشر جهدك لا تسلم فعليك بالتوبة والرجوع بقدر الإمكان | ( السر بالسر والعلانية بالعلانية ) السر فعل القلب والعلانية فعل الجوارح فيقابل كل شيء بمثله | ( حم في الزهد طب عن معاذ ) بن جبل قال قلت يا رسول الله أوصني فذكره + وإسناده حسن + لكن | فيه انقطاع
( عليك بحسن الخلق ) أي ألزمه ( فإن أحسن الناس خلقا أحسنهم دينا ) كما مر | ( طب عن معاذ ) قال بعثني المصطفى إلى اليمن فقلت أوصني فذكره وفيه كذاب
( عليك | بحسن الخلق وطول الصمت ) أي السكوت حيث لم يتعين الكلام ( فوالذي نفسي بيده ) | بتصريفه ( ما تجمل الخلائق بمثلهما ) اذ هما جماع الخصال الحميدة ولهذا كانا من أخلاق الأنبياء | ( ع عن أنس ) + بإسناد صحيح +
( عليك بحسن الكلام وبذل الطعام ) للخاص والعام وحسن | الكلام أن تزن ما تتكلم به قبل النطق بميزان العقل والشرع ( خدك عن هانئ ) بن يزيد | المذحجي الحارثي قال ك صحيح وقال العراقي + حسن +
( عليك بركعتي الفجر ) أي ألزم | فعلهما ( فإن فيهما فضيلة ) إذ هما خير من الدنيا وما فيها كما في خبر ( طب عن ابن عمر ) + بإسناد | ضعيف خلافا لقول المؤلف حسن +
( عليك بسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله | والله أكبر ) أي ألزم هذه الكلمات الباقيات الصالحات ( فإنهن يحططن الخطايا ) أي يسقطنها | ( كما تحط الشجرة ورقها ) أيام الشتاء والمراد الصغائر ( ه عن أبي الدرداء ) + بإسناد حسن + |
( عليك بكثرة السجود ) أي بإطالته في الصلاة أو أراد به الصلاة ( فإنك لا تسجد الله سجدة | إلا رفعك الله بها درجة ) منزلة عالية في الجنة ( وحط عنك بها خطيئة ) وفيه على الأول تفضيل | السجود على القيام ومر ما فيه ( حم م ت ن ه عن ثوبان ) مولى المصطفى ( وأبي الدرداء |
عليك ) بكسر الكاف خطابا بالمؤنث ( بالرفق ) أي بلين الجانب والاقتصاد في جميع الأمور | والأخذ بالتي هي أحسن ( أن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ) إذ هو سبب لكل خير ( ولا ينزع من | شيء إلا شأنه ) أي عابه قاله لعائشة وقد ركبت بعيرا فيه صعوبة فجعلت تضربه ( م عن عائشة |
عليك ) يا عائشة ( بالرفق وإياك والعنف ) بتثليث العين والضم أفصح الشدة والمشقة أي | احذري العنف فإن كل ما في الرفق من الخير ففي العنف من الشر مثله ( والفحش ) التعدي في | القول والجواب ( خد عن عائشة ) قاله لها حين قالت لليهود عليكم السام واللعنة بعد قولهم للنبي | السام عليك + وإسناده حسن +
( عليك ) بكسر الكاف خطابا لأم أنس ( بالصلاة ) فإنها أفضل | الجهاد ) إذ هي جهاد لعظم الأعداء ( واهجري المعاصي ) أي فعلها ( فإنه ) أي هجرها ( أفضل | الهجرة ) أي أكثر ثوابا ( المحاملي في أماليه عن أم أنس ) الصحابية ورواه عنها الطبراني وليس |