| لفظ قصوا وفي آخر حفوا ( الشوارب ) أي خذوا منها حتى تبين الشفة بيانا ظاهرا عند | الشافعية ومعناه عند الحنفية استأصلوا ( وارخوا اللحى ) بخاء معجمة على المشهور وقيل بالجيم | وهو ما وقفت عليه بخط المؤلف في مسودة الكتاب من الترك والتأخير وأصله الهمز فحذف | تخفيفا وكان من زي آل كسرى قص اللحى وتوفير الشوارب فندب المصطفى إلى مخالفتهم بقوله | ( خالفوا المجوس ) في هذا وفي غيره أيضا ( م عن أبي هريرة )
( جعل الله ) أي اخترع وأوجد | أو قدر ( الرحمة مائة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزأ وأنزل في الأرض ) بين أهلها ( جزأ | واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلق ) أي يرحم بعضهم بعضا وبه تعطف الوالدة على ولدها ( حتى | ترفع الفرس ) وغيرها من الدواب ( حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه ) خص الفرس لانها | أشد الحيوان المألوف ادراكا ( ق عن أبي هريرة )
( جعل الله الأهلة ) جمع هلال ( مواقيت | للناس ) للحج والصوم ( فصوموا ) رمضان ( لرؤيته ) أي الهلال الذي هو واحد الأهلة ( وافطروا | لرؤيته فان غم عليكم ) أي حال بينكم وبينه غيم أي سحاب ( فعدوا ) شعبان ( ثلاثين يوما ) ثم | صوموا وان لم تروه عدوا رمضان ثلاثين وأفطروا وإن لم تروه ( ك عن ابن عمر ) + ( باسناد صحيح ) + |
( جعل الله التقوى زادك وغفر ذنبك ) أي محا عنك ذنوبك ( ووجهك ) بشد الجيم ( للخير ) | أي البركة والفلاح ( حيثما تكون ) أي في أي جهة توجهت اليها قاله لقتادة حين ودعه فيندب | قول ذلك للمسافر ( طب عن قتادة بن عياش ) عن أبي هاشم الجرشي وقيل الرهاوي
( جعل | الله عليكم صلاة قوم أبرار يقومون الليل ويصومون النهار ليسوا باثمة ) بالتحريك أي بذوي | اثم ( ولا فجار ) جمع فاجر وهو الفاسق والظاهر أن المراد بالصلاة هنا الدعاء من قبيل دعائه لمن | افطر عندهم بقوله وصلت عليكم الملائكة ( عبد بن حميد والضياء ) المقدسي ( عن أنس ) + ( باسناد | ضعيف ) +
( جعل الله الحسنة بعشر أمثالها الشهر بعشرة أشهر ) أي صيام الشهر أي رمضان | بصيام عشرة أشهر ( وصيام ستة أيام بعد الشهر تمام السنة ) فمن صام رمضان واتبعه بست من | شوال كان كمن صام الدهر ( أبو الشيخ في الثواب عن ثوبان ) بضم المثلثة + ( باسناد ضعيف ) + |
( جعل الله عذاب هذه الامة في دنياها ) أي يقتل بعضهم بعضا في الحروب والاختلاف | ولا عذاب عليهم في الاخرة ( طب عن عبد الله بن يزيد ) بن حصين بن عمرو الاوسي
( جعلت قرة ) | بضم فتشديد ( عيني في الصلاة ) لانه كان حالة كونه فيها مجموع الهم على مطالعة جلال الله تعالى | فيحصل له من آثار ذلك ما تقر به عينه ( طب عن المغيرة ) بن شعبة
( جعلت لي الأرض مسجدا ) | أي كل جزء منها يصلح أن يكون محلا للسجود ( وطهورا ) بالضم مطهرا عند فقد الماء وعموم | ذكر الأرض من مخصوص بغير ما نهى الشارع عن الصلاة فيه ( ه عن أبي هريرة د عن أبي ذر ) | الغفاري
( جعلت لي كل الأرض طيبة ) بالتشديد من الطيب الطاهر أي نظيفة طاهرة | ( مسجدا وطهورا ) أراد بالطيبة الطاهرة وبالطهور والمطهر لغيره فلو كان معنى طهورا طاهرا | لزم تحصيل الحاصل ( حم والضياء ) المقدسي ( عن أنس ) + ( واسناده صحيح ) +
( جعل الخير كله في ) | الانسان ( الربعة ) أي المعتدل الذي ليس بطويل ولا قصير ولهذا كان المصطفى ربعة ( ابن | لال ) وكذا الديلمي ( عن عائشة ) + ( باسناد ضعيف ) +
( جلساء الله ) تعالى ( غدا ) أي في الاخرة | ( أهل الورع ) أي المتقون للشبهات ( والزهد في الدنيا ) لان الدنيا يبغضها الله تعالى فمن زهد |