تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| الملائكة استشهد جنبا فرأى الملائكة تغسله ( بين السماء والأرض ) أي في الهواء ( بماء المزن ) | أي المطر ( في صحاف الفضة ) قتله شداد بن أوس يوم أحد ( ابن سعد ) في طبقاته ( عن خزيمة بن | ثابت ) الأوسي

( إني أحدثكم ) لفظ رواية الطبراني إني محدثكم ( الحديث فليحدث الحاضر ) | عندي ( منكم الغائب ) عني فإن بالتحديث يحصل التبليغ ويحفظ الحديث ( طب عن عبادة ) بن | الصامت ورجاله موثقون

( إني أشهد ) بضم الهمزة وكسر الهاء ( عدد تراب الدنيا أن مسيلمة | كذاب ) في جراءته على الله ودعواة النبوة ( طب عن وبر ) بالتحريك ) الحنفي

إني لأبغض ) | بضم الهمزة وغين معجمة مكسورة ( المرأة ) التي ( تخرج من بيتها تجر ذيلها تشكو زوجها ) إلى | القاضي أو إلى الناس كالأهل والجيران فيكره لها شكواه ولو بحق لكن لا طاعة لمخلوق في معصية | ( طب عن أم سلمة ) + ( بإسناد ضعيف ) +

( إني لم أبعث بقطيعة رحم ) أي قرابة لأنه تعالى أكد وصلها | وحظر قطعها ( طب عن حصين بن وحوح ) بمهملتين كجعفر الأنصاري له صحبة

( إني أحرج ) | لفظ رواية البيهقي أحرم ( عليكم ) أيهاالأمة ( حق الضعيفين ) أي أضيقه وأحرمه على من | ظلمهما ( اليتيم والمرأة ) وجه تسميتها بالضعيفين ظاهر بل محسوس ( ك هب عن أبي هريرة ) قال | ال + ( حاكم على شرط مسلم وأقروه ) +

( إني رأيت ) أي في النوم كما صرح به في رواية ( البارحة ) هي | أقرب ليلة مضب ( عجبا ) أي شيأ يتعجب منه جدا قالوا وما هو يا رسول الله قال ( رأيت رجلا | من أمتي ) أمة الأجابة وكذا يقال فيما بعده ( قد احتوشته ملائكة العذاب ) أي أحاطت به | زبانية جهنم من كل جهة ( فجاء ) إليه ( وضوءه ) بضم الواو يحتمل الحقيقة بأن يجسد الله تعالى | ثوابه ويخلق فيه حياة ونطقا ويحتمل أنه مضاف إلى الملك الموكل بكتابه ثوابه وكذا يقال فيما بعده | ( فاستنقذ من ذلك ) أي استخلصه منهم ( ورأيت رجلا من أمتي قد بسط ) أي نشر ( عليه عذاب | القبر فجاءته صلاته فاستنفذته من ذلك ) أي خلصته من عذاب القبر ( ورأيت رجلا من أمتي قد | احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله ) أي ثواب ذكره الذي كان يذكره في الدنيا أو يحسد على ما مر | ( فخلصه منهم ) أي سلمه ونجاه من ضيقهم ( ورأيت رجلا من أمتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان ) | فيه العمل السابق ( فسقاه ) حتى أرواه ( ورأيت رجلا من أمتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة | وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة ) يعني أحاطت به الظلمة من جميع | جهاته الست بحيث صار مغمورا فيها ( فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ) إلى النور | ( ورأيت رجلا من أمتي جاءه ملك الموت ) أي عزرائيل على ما اشتهر قال المصنف ولم أقف على | تسميته بذلك في حديث ( ليقبض روحه فجاءه بره ) بكسر الباء ( بوالديه فرده عنه ) أي عن | قبض روحه لأن بر الوالدين يزيد في العمر أي بالنسبة لما في اللوح المحفوظ أو الصحف ( ورأيت | رجلا من أمتي يكلم المؤمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم ) بكسر الصاد إحسانه إلى أقاربه | ( فقالت أن ) بفتح الهمزة وسكون النون ( كان هذا واصلا لرحمه ) أي بارا بهم محسنا إليهم | ( فكلمهم وكلموه وصار معهم ورأيت رجلا من أمتي يأتي النبيين ) أراد بهم ما يشمل المرسلين | ( وهم حلق حلق ) بفتحتين أي دوائر دوائر ( كلما مر على حلقة طرد ) أي أبعد ونحى وقيل له | اذهب عنا ( فجاءه اغتساله من الجنابة فأخذ بيده فأجلسه إلى جنبي ورأيت رجلا من أمتي يتقى | وهج النار ) بيديه ( عن وجهه ) أي يجعل يديه وقاية لوجهه لئلا يصيبه حر النار وشررها |

التيسير بشرح الجامع الصغير · الجزء ١ · الصفحة ٣٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير بشرح الجامع الصغيرج ١ · ص ٣٦٩