| للثاني والبشارة لغة اسم لخبر يغير بشرة الوجه مطلقا سارا أو محزنا لكن غلب استعماله | في الأول وصار اللفظ حقيقة له بحكم العرف حتى لا يفهم منه غيره واعتبر فيه الصدق فالمعنى | العرفي للبشارة والخبر الصدق السار الذي ليس عند المخبر به علمه ( حم ت ن حب عن أبي ذر ) | الغفاري جندب بن جنادة على الأصح
( أتاني جبريل فبشرني ) بأن قال لي ( إنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا ) أي وشهد أنك رسوله ولم يذكره اكتفاء بأحد الجزأين عن الآخر | لما مر ( دخل الجنة فقلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ) وإن ارتكب كل كبيرة | فلا بد من دخوله إياها إما ابتداء إن عفي عنه أو بعد دخوله النار حسبما نطقت به الأخبار | ( ق عن أبي ذر ) الغفاري وفي الباب غيره أيضا
( أتاني جبريل فقال يا محمد كن عجاجا ) | بالتشديد أي رافعا صوتك بالتلبية ( ثجاجا ) بالتشديد أي سيالا لدماء الهدى بنخر البدن | بأن تنحرها ( حم والضياء ) المقدسي والطبراني ( عن السائب بن خلاد ) الخزرجي |
( أتاني جبريل فقال يا محمد ) صرح باسمه هنا وفيما قبل تلذذا بذكره ) كن عجاجا بالتلبية ) | أي بقول لبيك اللهم لبيك أي إجابة بعد إجابة ولزوما لطاعتك بعد لزوم ( ثجاجا بنحر البدن ) | المهداة أو المجعولة أضحية فيسن رفع الصوت بالتلبية في النسك أي للرجل ( القاضي عبد الجبار | في أماليه عن أبي عمر ) بن الخطاب وكذا الرافعي عنه
( أتاني جبريل فأمرني ) عن الله | تعالى أمر ندب ( أن آمر أصحابي ) كذلك ( ومن معي ) عطفه عليه دفعا لتوهم أن مراده بهم من | عرف به لنحو طول ملازمة وخدمة ( أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية ) إظهار لشعائر الإحرام | وتعليما للجاهل في ذلك المقام ( حم 4 حب ك ) وصححه ( هق ) كلهم في الحج ( عن السائب | ابن خلاد ) الأنصاري الخزرجي وصححه الترمذي
( أتاني جبريل فقال لي أن الله | يأمرك أن تأمر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية فإنها من شعائر الحج ) أي من أعلامه | وعلاماته ( حم 5 حب ك عن زيد بن خالد ) الجهني
( أتاني جبريل فقال ) لي ( أن ربي | وربك ) المحسن إلي وإليك بجليل التربية ( يقول لك ) أطنب بزيادة لك للتنبيه على كمال الاعتناء | ( تدري ) بحذف همزة الاستفهام تخفيفا ( كيف رفعت ذكرك ) أي على أي حال وكيفية رفعته | ( قلت الله أعلم ) أي من كل عالم ( قال لا أذكر ) مجهول المتكلم ( ألا ذكرت ) مجهول المخاطب | ( معي ) أي كثيرا أو عادة أو في مواطن معروفة ومقامات موصوفة ( ع حب والضياء ) | المقدسي ( في ) كتاب ( المختارة ) كلهم ( عن أبي سعيد ) الخدري ورواه عنه الطبراني أيضا | وحسنه الهيتمي
( أتاني جبريل في خضر ) بفتح فكسر لباس أخضر ( تعلق ) بالقاف | محركا مشددا ( به ) أي الخضر ( الدر ) اللؤلؤ العظام يعني تمثل لي بتلك الهيئة الحسنة وذلك | المنهج المعجب وكان يأتيه على هيئات متكثرة ( قط في ) كتاب ( الأفراد عن ابن مسعود ) | وضعفه
( أتاني جبريل فقال إذا توضأت ) أي غسلت أعضاءك الأربعة بالنية ( فخلل | لحيتك ) أي أدخل الماء في أصول شعرها ونبه به على ندب تخليل كل شعر يجب غسل ظاهره فقط | ( ش عن أنس ) بن مالك رمز المصنف لحسنه ولا يصفو عن نزاع
( أتاني جبريل بقدر ) | بكسر فسكون إناء يطبخ فيه ( فأكلت منها فأعطيت ) بالبناء للمفعول ( قوة ) أي قدرة ( أربعين | رجلا في الجماع ) زاد أبو نعيم عن مجاهد وكل رجل من أهل الجنة يعطي قوة مائة ( ابن سعد ) |