| ( أبو سعد الجرباذقاني ) بفتح الجيم وسكون الراء وخفة الموحدة تحت وبعد الألف ذال معجمة | مفتوحة وقاف مخففة وآخره نون نسبة لبلدة بالعراق ( في جزئه ) المشهور ( وأبو الشيخ ) بن | حيان ( في عواليه فر ) كلهم ( عن أنس ) بن مالك وطرقه كلها ضعيفة لكن تقوى بتعددها |
( اشتد غضب الله على امرأة أدخلت على قوم ولدا ليس منهم يطلع على عوراتهم وبشركهم | في أموالهم ) المراد أنها عرضت نفسها للزنا حتى حملت منه فأتت بولد فنسبته لصاحب الفراش | فصار ولده ظاهرا يطلع على بواطن أموره ويعوله حيا ويرثه ميتا ( البزار ) في مسنده ( عن ) | عبد الله ( بن عمر ) بن الخطاب وفيه كما قال الهيتمي إبراهيم بن يزيد ضعيف
( اشتد غضب | الله على من ) أي إنسان ( آذاني في عترتي ) بوجه من وجوه الإيذاء كلعن أو سب أو طعن في نسب | أو تعرض لبعضهم أو جفاء لبعضهم والعترة بكسر المهملة وسكون المثناة فوق نسل الرجل | وأقاربه ورهطه ( فر عن أبي سعيد ) الخدري وهو ضعيف لضعف أبي إسرائيل الملائي |
( اشتد غضب الله على من ظلم من لا يجد ناصرا غير الله ) فإن ظلمه أشد جر ما من ظلم من له حمية | أو شوكة أو ملجأ ( فر عن علي ) أمير المؤمنين وفيه الحرث الأعور كذاب
( اشتدي | أزمة ) بفتح الهمزة وسكون الزاي وخفة الميم أي يا أزمة وهي سنة القحط أبلغي النهاية في الشدة | ( تنفرجي ) فإن الشدة إذا تناهت انفرجت فليس المراد حقيقة أمر الشدة بالاشتداد بل | البشارة بالفرج عند ذلك وخاطب من لا يعقل تنزيلا له منزلة العاقل ( القضاعي ) في الشهاب | ( فر ) وكذا العسكري ( عن علي ) أمير المؤمنين وفيه نكارة وضعف
( اشتروا | الرقيق ) أمر إرشاد ( وشاركوهم في أرزاقهم ) أي فيما يكتسبونه كمخارجتهم وضرب | الخراج عليهم أو نحو ذلك ( وإياكم والزنج ) بفتح الزاي وتكسر أي احذروا شراءهم ( فإنهم | قصيرة أعمارهم قليلة أرزاقهم ) لأن الأسود إنما هو لبطنه وفرجه كما في خبر سيجيء وإن جاع سرق | وإن شبع فسق كما في خبر آخر وذلك يمحق بركة العمر والرزق ( طب عن ابن عباس ) وفيه كما | قال الهيتمي من لا يعرف
( أشد الناس ) أي من أشدهم وكذا يقال فيما يأتي | ( عذابا ) أي تعذيبا ( للناس في الدنيا ) أي بغير حق ( أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة ) | يعني في الآخرة فالمراد بالقيامة هنا ما بعد البعث إلى ما لا نهاية له فكما تدين تدان وفي الإنجيل | بالكيل الذي تكتال يكال لك ( حم هب عن خالد بن الوليد ) سيف الله ( ك عن عياض ) بكسر العين | مهملة وفتح المثناة تحت مخففة ( ابن غنم ) بفتح المعجمة وسكون النون أحد الأمراء الخمسة يوم | اليرموك ( وهشام بن حكيم ) بن حزام الأسدي وإسناده كما قال العراقي صحيح
( أشد | الناس يوم القيامة عذابا إمام ) ومثله قاض ( جائر ) لأنه تعالى ائتمنه على عبيده وأمواله | ليحفظها ويراقبه فيها فإذا تعدى استحق ذلك ( ع طس حل عن أبي سعيد ) الخدري وإسناده | حسن
( أشد الناس عذابا يوم القيامة من يرى ) بضم فكسر ويجوز فتح أوله وثانيه | ( الناس ) مفعول على الأول وفاعل على الثاني ( أن فيه خيرا ولا خير فيه ) باطنا فلما تخلق بأخلاق | الأخيار وهو من الفجار استوجب ذلك ( أبو عبد الرحمن السلمي ) محمد بن الحسين ( في الأربعين ) | المجموعة للصوفية ( فر ) كلاهما ( عن ابن عمر ) بن الخطاب وهو ضعيف لضعف الربيع بن بدر |
( أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله ) أي يشابهون |