قلت: وبالتتبع الدقيق لسهيل بن أبي صالح، وجدت أن البخاري ذكره في خمسة أحاديث: أربعة منها في المتابعات تعليقاً، وقرنه فيها بغيره(1)، ولم يخرج له موصولاً إلا حديثاً واحداً في الجهاد(2)، ولم يحتج به، وقرنه بيحيى بن سعيد(3) ـ ثقة ثبت ـ(4)، عن النعمان بن عياش عن أبي سعيد.
12 ـ الضحاك بن شراحيل المشرقي.
صدوق من الرابعة(5).
أخرج له البخاري حديثين قرنه فيهما بغيره.
الحديث الأول: في فضائل القرآن (6) مقروناً بإبراهيم النخعي ـ ثقة إلا أنه يرسل كثيراًـ(7)، جميعاً عن أبي سعيد، في أن سورة الإخلاص ثلث القرآن.
وقال البخاري عقبه: عن إبراهيم مرسل، وعن الضحاك المشرقي مسند، قال ابن حجر: والمراد أن رواية إبراهيم النخعي، عن أبي سعيد منقطعة، ورواية الضحاك عنه متصلة ويؤخذ من الكلام أن البخاري كان يطلق على المنقطع لفظ المرسل(8).
الحديث الثاني: في الأدب(9)، مقروناً بأبي سلمة بن عبد الرحمن ـ ثقة، مكثر ـ (10)، جميعاً عن أبي سعيد في ذكر الخوارج.
ووصف الذهبي «الضحاك بن شراحيل» بأنه حجة، مقل(11)، فما له في الستة سوى الحديثين السابقين(12).
فظهر أن سبب قرنه الاختلاف على الراوي في رواية الحديث عنه مسنداً ومرسلاً، وكذا إقلاله من الرواية.
13 ـ طلحة بن نافع القرشي، أبو سفيان، الإسكاف.
(1) ابن حجر، التقريب 421.
(2) وهذه أرقامها: ح 1088، 1410، 6329، 6408.
(3) البخاري، الصحيح، ح 2840.
(4) ابن حجر، الفتح 6/48.
(5) ابن حجر، التقريب 1056.
(6) ابن حجر، التقريب 457.
(7) البخاري، الصحيح، ح 5015.
(8) ابن حجر، التقريب 118، وقال العلائي: وجماعة من الأئمة صححوا مراسيله، وخص البيهقي ذلك بما أرسله عن ابن مسعود. راجع: جامع التحصيل ص 168.
(9) ابن حجر، الفتح 9/60.
(10) البخاري، الصحيح، ح 6163.
(11) ابن حجر، التقريب 1155.
(12) الذهبي، الميزان 2/324.