محذوف، البحر ٣: ٣٨٥.

هـ- وعد الله حقا [٤: ١٢٢]: الأول مصدر مؤكد لنفسه، والثاني مؤكد لغيره.

الكشاف ١: ٥٦٧، البحر ٣: ٣٥٥.

وعدا عليه حقا [٩: ١١١] وعد الله حقا [١٠: ٤]

الكشاف ٢: ٢٢٨.

بل وعدا عليه حقا [١٦: ٣٨]

الحوفي: حقا: نعت لوعد، البحر ٥: ٤٩٠.

وعد الله حقا [٣١: ٩]: الأول مؤكد لنفسه، الثاني مؤكد لغيره.

البحر ٧: ١٨٥.

القراءات

١ - جاء رفع المصدر في السبع في:

متاع الحياة الدنيا [١٠: ٢٣] الرفع قراءة سبعية خبر لمبتدأ محذوف، فله جزاء الحسنى [١٨: ٨٨] الفرع قراءة سبعية خبر لمبتدأ محذوف.

ذلك عيسى ابن مريم قول الحق [١٩: ٣٤] الرفع قراءة سبعية خبر لمبتدأ محذوف.

تنزيل العزيز الرحيم [٣٦: ٥] الرفع قراءة سبعية خبر لمبتدأ محذوف.

جاء النصب في السبع في قوله تعالى:

﴿الذي أحسن كل شيء خلقه﴾ [٣٢: ٧] ﴿خلقه﴾ مصدر مؤكد.

٢ - جاء نصب المصدر في الشواذ:

﴿فصبر جميل﴾ [١٢: ١٨]. ﴿قل الحق من ربكم﴾ [١٨: ١٩].

﴿هنالك الولاية لله الحق﴾ [١٨: ٤٤]. ﴿سلام قولا من رب رحيم﴾ [٣٦: ٥٨].

﴿براءة من الله ورسوله﴾ [٩: ١]. ﴿طاعة معروفة﴾ [٢٤: ٥٣].