تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المتنازع فعل ومصدران

١ - ﴿فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة﴾ [٥: ١٤].

﴿إلى يوم القيامة﴾ يتعلق بأغرينا أو العداوة أو بالبغضاء. العكبري ١: ١١٨.

المتنازع اسم فعل وفعل

١ - ﴿هاؤم اقرءوا كتابيه﴾ [٦٩: ١٩].

﴿هاؤم﴾ إن كان مدلولها خذ، فهي متسلطة على ﴿كتابيه﴾ بغير واسطة، وإن كان مدلولها تعالوا، فهي متعدية إليه بواسطة ﴿إلى﴾ كتابيه: يطلبه هاؤم، اقرءوا فالبصريون يعملون اقرءوا، والكوفيون يعملون هاؤم وفي ذلك في دليل على جواز التنازع بين اسم الفعل والفعل.

البحر ٨: ٣٢٥، العكبري ٢: ١٤١، شرح الكافية للرضي ١: ٧٢.

المتنازع فيه الفاعل

١ - ﴿لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون﴾ البحر ٤: ١٨٣.

٢ - ﴿وإن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون﴾ العكبري ٢: ٧٣.

المتنازع فيه مفعول به

١ - ﴿وليخش الين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله﴾ البحر ٣: ١٧٧.

٢ - ﴿يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم﴾ البحر ٣: ٢٢٥.

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٩ · الصفحة ٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٩ · ص ٦٧