﴿لكل عبد﴾ متعلق بكل من المصدرين، الجمل ٤: ١٨٥.

٦ - ﴿هدى وبشر للمؤمنين﴾ [٢: ٩٧، ٢٧: ٢].

٧ - ﴿هدى وموعظة للمتقين﴾ [٣: ١٣٨، ٥: ٤٦].

٨ - ﴿نورا وهدى للناس﴾ [٦: ٩١].

٩ - ﴿هدى ورحمة لقوم يؤمنون﴾ [٧: ٥٢ - ٢٠٣].

١٠ - ﴿هدى ورحمة للمؤمنين﴾ [١٠: ٥٧، ٢٧: ٧٧].

١١ - ﴿هدى ورحمة لقوم يؤمنون﴾ [١٢: ١١١، ١٦: ٦٤].

١٢ - ﴿هدى وبشرى للمسلمين﴾ [١٦: ١٠٢].

١٣ - ﴿هدى ورحمة للمحسنين﴾ [٣١: ٣].

١٤ - ﴿هدى وذكرى لأولى الألباب﴾ [٤٠: ٥٤].

١٥ - ﴿وهدى ورحمة لقوم يوقنون﴾ [٤٥: ٢٠].

المتنازع ثلاثة مصادر

١ - ﴿ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين﴾ [١٦: ٨٩].

البحر ٥: ٥٢٨، الجمل ٢: ٥٨٥.

المتنازع فعل ومصدر

١ - ﴿لقد سمع الله قول الذين قالوا، إن الله فقير﴾ [٣: ١٨١].

﴿إن الله فقير﴾ محكي بـ «قالوا»، وأجاز أبو البقاء أن يكون محكيا بالمصدر فيكون من باب الإعمال، قال: وإعمال الأول أصل ضعيف، ويزداد ضعفا لأن الأول