٦ - قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا [٥: ١٠٤]

وجد: بمعنى علم والمفعول الثاني (عليه) أو بمعنى: صادف وعليه متعلق بالفعل أو حال من آباءنا.

العكبري ١: ١٢٨.

٧ - ولا تجد أكثرهم شاكرين [٧: ١٧]

يحتمل أن تكون من الوجدان، بمعنى اللقاء والمصادفة، فيتعدى لواحد وشاكرين حال، وأن يكون بمعنى العلم، فيتعدى لاثنين.

الجمل ٢: ١٢٥.

٨ - أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا [٧: ٤٤]

حقا: حال أو مفعول ثان، ووجد بمعنى علم.

العكبري ١: ١٥٢.

٩ - وما وجدنا لأكثرهم من عهد [٧: ١٠٢]

لأكثرهم: حال.

العكبري ١: ١٥٦، الجمل ٢: ١٦٨.

١٠ - وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين [٧: ١٠٢]

وجد: بمعنى علم تنصب مفعولين الأول أكثرهم، الثاني ﴿لفاسقين﴾.

البحر ٤: ٣٥٤.

١١ - فنسى ولم نجد له عزما [٢٠: ١١٥]

الوجود: يجوز أن يكون بمعنى العلم، ومفعولاه ﴿له عزما﴾ وأن يكون نقيض العدم، كأنه قال: وعدمنا له عزمًا.

العكبري ٢: ٦٧، الجمل ٣: ١١٤، البحر ٦: ٢٨٤.